Статью тут дали почитать,в которой автор благодарен Путину за открытый им,Путиным,Федеральный научно-клинический центр детской гематологии и онкологии.

http://www.snob.ru/selected/entry/45416

ОТХОЖЕЕ МЕСТО.
Россия стала всемирным ядерным могильником.

Почему радиоактивные отходы ввозят в Россию и закачивают их под землю. Кто виноват?

Госдума приняла во втором чтении скандальный законопроект "Об обращении с радиоактивными отходами и о внесении изменений в отдельные законодательные акты РФ". Законопроект призван отрегулировать сферу обращения со всеми видами радиоактивных отходов (РАО), при этом его положения не распространяются на обращение с отработавшим ядерным топливом (ОЯТ), - последнее регулируется «нормативными правовыми актами», без возможности какого-либо альтернативного общественного контроля. Во втором чтении норму, разрешающую беспрепятственное захоронение жидких РАО, которые будут затем попадать в воду, из проекта не убрали, а лишь чуть подкорректировали; осталась и другая опасность – фактическое разрешение ввоза РАО в Россию «в отдельных случаях»…

Законопроектом расширяются полномочия правительства РФ, госкорпорации «Росатом», органов власти субъектов РФ и местного самоуправления, а также уточняются обязанности производителей РАО. ... В числе прочего предусматривается, что РАО, содержащие ядерные материалы, могут находиться исключительно в госсобственности и распоряжаться ими будет Центр.

...

Устанавливаются особенности ввоза (вывоза) РАО: вывоз из страны РАО, образовавшихся при переработке ввезенного в Россию ОЯТ, допускается в случае, если это предусмотрено международным договором; каких-либо средств в спецрезерв на захоронение РАО, образовавшихся при переработке такого ОЯТ, отчисляться не будет. Ну а ввоз в Россию радиоотходов для их хранения, переработки и захоронения запрещен, за исключением отдельных случаев.

Согласно принятым во втором чтении поправкам, «критерии отнесения твердых, жидких и газообразных отходов к радиоактивным отходам устанавливаются Правительством РФ». Оно же «устанавливает критерии отнесения к особым радиоактивным отходам и к удаляемым радиоактивным отходам, критерии классификации удаляемых радиоактивных отходов».

Полностью здесь:
http://solidarnost.org/thems/news/in-Russia/events_652.html

РОССИЯ - МИРОВОЕ ХРАНИЛИЩЕ ЯДЕРНЫХ ОТХОДОВ.

Атомная энергетика начала развиваться полвека назад: сначала как часть военно-промышленного комплекса, затем были пущены гражданские реакторы. Два десятилетия человечество беззаботно наслаждалось совершенным топливом. Затем обозначилась проблема утилизации ядерных отходов. Это произошло уже в начале 70-х годов. Примерно в то время начались и серьёзные исследования в этой области. Однако за три десятилетия пока так и не было найдено ни одного кардинального пути решения проблемы.

К 2001 году в мире скопилось около 180 тыс. тонн отработанного ядерного топлива. С каждым годом это количество увеличивается примерно на 15 тыс. тонн, или в среднем на 10%. Особенно остро проблема утилизации стоит в Западной Европе, где государства занимают относительно небольшие территории, а плотность населения, наоборот, высока. В некоторых странах существуют дополнительные проблемы, связанные с геологической структурой. Например, значительная часть Голландии лежит ниже уровня мирового океана, следовательно, длительное хранение ядерных отходов там просто невозможно.

Неудивительно, что с середины 90-х годов в мире стали говорить о захоронении отработанного топлива на территории других стран с более подходящей геологической структурой. И здесь одним из главных претендентов на роль всемирного могильника стала Россия с её огромной территорией и многообразием геологических форм. Впрочем, немаловажную роль здесь сыграла и позиция руководства тогдашнего Минатома РФ, и в первую очередь его бывшего главы Евгения Адамова, который сам выступил с этой инициативой. Поначалу, до 2001 года, переговоры носили преимущественно кулуарный характер (так обстояло дело, например, в случае с США и Швейцарией). Но после того как в России были приняты поправки к закону «О ввозе в страну отработанного ядерного топлива», о проекте заговорили в открытую. Кстати, в это же время исследовательской компанией «РОМИР» был проведён опрос населения России на эту тему. 92% опрошенных высказались против захоронения отходов на территории страны.

«За последние два года процесс организации международного могильника на территории России серьёзно ускорился, — говорит Владимир Чупров, координатор «Гринпис» России по ядерной политике. — Буквально месяц назад Международное агентство по атомной энергетике (МАГАТЭ) выпустило доклад Пелода, в котором открыто говорится, что именно Россия может стать мировым хранилищем ядерных отходов. Сейчас отработанное ядерное топливо будет идти к нам в красивой упаковке под эгидой ООН. Доклад Пелода — лишь промежуточный шаг. Следующий этап — ежегодная майская международная конференция по Договору о нераспространении ядерного оружия, где проблема захоронения отходов должна принять уже конкретные очертания. Проще говоря, там должно решиться, сколько отходов готова принять Россия и за какие деньги».

На хранении плутония делаются миллионы долларов.

Кстати, во всём мире Россия — единственная страна, которая уже дала предварительное согласие на ввоз радиоактивных отходов. Остальные предполагаемые кандидаты — Аргентина и Казахстан — относятся к перспективе захоронения чужих отходов очень осторожно, понимая, что жить с ними придётся очень и очень долго.
... По данным «Гринпис» России, оперативные расходы по хранению выделенного плутония составят $2 за 1 грамм в год. Если учесть, что речь идёт о десятках тонн, сумма получается весьма внушительная. А ведь это только расходы. Какова будет прибыль России, пока остаётся только догадываться.

Статья от 27.5.2005 г.
http://versiasovsek.ru/material.php?3564

В Москве, близ Москвы-реки и недалеко от популярного места отдыха, музея-заповедника Коломенское, уже 10 лет пытаются дезактивировать заброшенную свалку радиоактивных отходов. СМИ сообщают, что мощность дозы составляет 600-800 микрорентген в час, что почти 100 раз превышает фоновые значения.

http://bellona.ru/articles_ru/articles_2011/Kolomenskoye

Как уже сообщалось, на площадке Саратовского отделения "РосРАО" (структурное подразделение "Росатома") в Татищевском районе Саратовской области намечалось строительство хранилища твердых радиоактивных отходов наземного типа объемом 5 тыс. куб. м. В публикации речь также шла о планах "РосРАО" по возведению здесь же еще одного могильника. Объем предполагаемого пункта захоронения радиоактивных отходов (ПЗРО) объемом 150 тыс. куб. м. Срок пользования участка - не менее 300 лет. Продолжительность эксплуатации - 26 лет. По прогнозам, ежегодно там будет захораниваться 6 тыс. куб. м. Рассматриваются 4 варианта создания ПЗРО: заглубленного котлованного, заглубленного приповерхностного, заглубленного с размещением в вертикальных стволах, наземного типов. Разброс в стоимости модулей - от 3,6 до 18,6 млрд руб. Потребность в земельных ресурсах - от 7,2 до 32,7 га.

Полностью здесь:
http://www.prinas.org/news/4364

ВЫРОДИМСЯ ИЛИ ВЫМРЕМ,ЧТО НАСТУПИТ РАНЬШЕ?

Предупреждения известных ученых об опасности атомной индустрии и источников ионизирующего излучения для генофонда человечества появились еще на заре атомной эры. Так еще в 1956 году группа экспертов Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) в области генетики, среди которых был и лауреат Нобелевской премии М.Мюллер, утверждала в своей публикации: "Генетический фонд является наиболее ценным благом человечества. Он определяет жизнь нашего потомства и здоровое, гармоничное развитие грядущих поколений. Будучи экспертами, мы утверждаем, что здоровье будущих поколений находится под угрозой возрастающего развития атомной индустрии и роста количества источников излучения: Мы также считаем, что факт появления новых мутаций у людей является роковым для них и для их потомков".

http://www.biometrica.tomsk.ru/ftp/medicine/vpr.htm

Рядом с немецким хранилищем радиоактивных отходов Ассе-2, расположенного в Нижней Саксонии, заболеваемость раком более чем в 2 раза выше, чем средние показатели по стране.Но в случае с Ассе-2, как и с лейкемией вокруг немецких АЭС статистические данные доказывают, что именно ядерные объекты ответственны за рост числа раковых заболеваний.

Представители социал-демократов и левых Земельном парламенте Нижней Саксонии потребовали также изучения статистики и рисков раковых заболеваний вокруг других ядерных объектов – хранилищ в Морслебене, Горлебене, а также рядом с АЭС. В Германии, как и в России, на каждой АЭС существует хранилище РАО и ОЯТ. Такие хранилища тоже представляют опасность.

Если заболевания вызваны утечками радионуклидов, то люди будут продолжать получать вызванный радиацией рак в течение длительного времени – сотни, если не тысячи лет. Тогда и число дополнительных заболеваний составит десятки тысяч. Ведь в бочках в соляной шахте содержится плутоний, период полураспада которого около 24 тысяч лет.

Безопасного решения проблемы радиоактивных отходов не существует.

Следует согласиться со словами Ремлингенской декларации, принятой экологическими активистами 4 апреля 2007 года: «Катастрофический опыт Ассе-2 должен иметь последствия для ядерной энергетики. Тот, кто воспринимает ситуацию всерьёз, должен прийти к заключению, что дальнейшее производство ядерных отходов совершенно безответственно».

http://www.bellona.ru/articles_ru/articles_2010/asse2

"СПАСИБО" ПУТИНУ ЗА ЭТО?

Русский генерал М.Д.Скобелев.

СПАСЕНИЕ РУССКИХ В ИХ НАЦИОНАЛИЗМЕ.

"Национализм - есть инстинкт самосохранения народа, данный ему от природы, а значит и от Бога". (И.А.Ильин)

"Национализм - это наступательная государственно-строительная деятельность, основанная на идее сбережения, сохранения и приумножения нации, когда инстинкт сохранения нации становится сильнее инстинкта самосохранения, а чутьё нации на её врагов становится особенно сильным и отношение к ним беспощадным".
Это определение национализма встречается во многих работах правоведов прошлого и оно абсолютно актуально и правильно в наше время (О.Каратаев, доктор юр.наук).

"Архетип любой нации наиболее ясно проявляется в её национализме. Ибо национализм в своей первооснове является глубоко дремлющим подсознательным инстинктом, обусловленным не только сохранением чистоты своего рода, но и неким утончённым чувством, идущим из глубины человеческой души - почти мистического голоса крови. Поэтому тот, кто пытается бороться с национализмом, прежде всего борется с природой человека. А ведь с природой надо не бороться, её надо понять".

"В советской интернациональной России русский народ имел самый низкий уровень жизни, а в "демократической" России его уровень жизни стал ещё ниже. И это находится в прямой зависимости от степени интернационализации органов власти, от степени вымывания русских из управленческого аппарата государства".

"Размышляя над проблемой интернационализации России, русский генерал М.Д.Скобелев говорил: "Раз и навсегда поставить на своём знамени :"Россия - для русских" и высоко поднять это знамя".

"Генетическое цементирование инстинкта национализма происходило в экстремальных условиях битв и войн за сохранение своего народа. Инстинкт и интуиция в экстремальных условиях более молниеносны и разумнее сознания".

"Ни один народ в мире не способен проявлять свой национализм с такой силой и с такой беспредельностью, как это делают евреи, находясь в чужой среде, находясь в других народах".

"Национализм в России - единственный гарант недопущения распада России".

"Враги России делают всё, чтобы не возникло стойкого национального самосознания у русского народа".

"Только при национализме нация перестаёт быть нацией-донором и эффективно избавляется от паразитирующих элементов в своём государстве".

" На территории России законно всё, что направлено во благо русского народа". (Основное правило националиста).

"Враги русского народа понимают значимость идеи национализма, этим и объясняется их истеричность при виде даже незначительных проявлений национального самосознания русских".

http://pomnimvse.com/72pb.html

КОШЕРНЫЙ КРЕМЛЬ.

Большинство религий считают истинными именно себя. Но есть одна религия, которая не просто считает другие ложными, а провозглашает только своих соплеменников людьми, остальных же - подобными скоту. Она утверждает, что только их соплеменников любит "бог" и поэтому дал им обетование земного господства над всеми другими народами, которым уготована участь рабов. Эта религия - талмудический иудаизм. И особенно он направлен против христианства, которое провозгласило, что обетования и законы Божии предназначены для всех людей, независимо от национальности, - тем самым христианство воспринимается иудеями как "упразднение еврейской богоизбранности". По отношению к христианам в иудаизме предписываются всевозможные оскорбления и отношение даже хуже, чем к скоту.

СТРАННЫЕ "СООТЕЧЕСТВЕННИКИ".

В России сегодня наступает время, о котором еще в 1974 г. писал лидерам государства Израиль даже один из умеренных деятелей российского сионизма М. Агурский: «Теперь, получив в лице этого государства сильнейшую опору, мы можем поставить перед собой новую национальную задачу, а именно – неслыханно усилить еврейское влияние на мировую цивилизацию... Израиль должен стать... духовным и культурным центром всего человечества, ... светочем всех народов» ("Сион". Тель-Авив, № 19, 1977).

Взгляните с этой точки зрения на нашу политическую жизнь. От депутатов Госдумы требуют особого (по сравнению со всеми прочими народами) почитания еврейских жертв Второй мировой войны (отказалось лишь несколько десятков депутатов). Министр Матвиенко, участвовавшая в грандиозной заграничной конференции по «холокосту», заявила, что «отношение той или иной страны к трагедии холокоста – это индикатор, своего рода лакмусовая бумажка, по которой другие государства судят о праве страны именоваться гражданским демократическим обществом» ("Время новостей", 20.4.2001). Вернувшись с конференции, она с необыкновенным возбуждением пообещала по российскому телевидению (РТР, программа Сванидзе "Зеркало") "вдалбливать" еврейскую версию войны и холокоста в головы российским школьникам (Здесь и далее выделено мной Г.С.) и «бороться против антисемитизма».

Примеч. Не потому ли в силу подобных "стараний" в основном евреев и лиц с прожидью, пишущих русскую историю, русский народ и другие коренные народы России лишены правдивой Истории о своей стране, и не потому ли Л.Гумилёв назвал всю новую и новейшую историю "сплошным враньём" (Г.С.).

Уже подготовлены соответствующие учебники – одним из их разработчиков стал известный профессор МГУ А. Асмолов, потомок видных революционеров и член президиума Российского еврейского конгресса; он же ранее составил соответствующие учебные программы по российской истории и по “противодействию русскому национализму”, причем решение об этом было «первое, что подписал Путин, став президентом» (см. еврейский журнал "Алеф", 2001, август). На Поклонной горе в Москве (с которой когда-то подходившие к столице паломники издали поклонялись всем ее храмам и святыням) при участии московского правительства возведен мемориальный музей холокоста и синагога.

Такая политика сформулирована самим президентом Путиным. Главный раввин России Берл Лазар заявляет: «С тех пор, как к власти пришел Владимир Путин, участились наказания за антисемитские выходки... В поздравлении, присланном президентом Путиным в сентябре к Рош а-Шона, он обещал полностью искоренить антисемитизм... Президент Путин чувствует себя ответственным за благополучие российского еврейства, за борьбу с антисемитизмом в любых его проявлениях и за возможность российских евреев свободно перемещаться и иметь двойное гражданство» ("Еврейское слово" № 47, 21-27.11.2001).

Президент РФ празднует Хануку в хасидском Еврейском общественном центре и участвует в иудейском ритуале, зажигая ханукальную свечу вместе с раввином Лазаром. Там Путину подарили менору, на что он сказал, что «свет и добро, которые будет излучать ханукальная менора, будет освещать и Кремль».
Притом газетная статья, в которой сообщается об этом, озаглавлена весьма показательно: «Президент праздновал победу иудеев над эллинами» ("НГ-Религии", 27.12.2000). А еще Путин почему-то «чувствует себя ответственным… за возможность российских евреев свободно перемещаться и иметь двойное гражданство» («Еврейское слово» №47, 21-27.11.2001).

Примеч. Видимо, именно об этом событии была такая информация в Интернете:
"Председатель Русско-Сербского Православного братства Константин Ершков призвал всех присутствующих проснуться и "лучше разглядеть деяния президента В.Путина, отказавшегося недавно ехать на 620-летие Куликовской битвы, но "почему-то" нашедшего время поехать в синагогу праздновать Хануку, постоянно заискивая пред равввинами и мировым еврейством".
"Если В.Путин служит евреям, то это его дело как частного лица, но такой глава государства, как он - не думающий о интересах Русского народа - нам не нужен!" (Г.С.).

На этом празднике президент РФ встретился с бывшим израильским премьером Нетаньяху и заявил, что «разделяет» еврейское отношение к конфликту с палестинцами, ибо «в Израиле нашего народа уже миллион почти что». В качестве оправдания военных действий в Чечне Путин заявил западным журналистам: «Это война против антисемитизма» ("НГ-Религии", 25.7.2001).

Президенту вторит близкое к нему лицо, Сергей Миронов, председатель Совета Федерации: во время поездки в Израиль в марте 2002 г. он сравнил палестинцев с чеченскими террористами, демонстративно отказался от встречи с палестинским лидером и позже заявил, что Израиль нам ближе, ибо там живут «наши соотечественники»... (Какие же они соотечественники, если выбрали себе иное отечество и иного "отца"? Или первые лица нашего государства имеют в виду, что многие члены правящего слоя РФ считают своим отечеством не Россию, а Израиль?). Глядя на это, и посол РФ в Израиле М.Л. Богданов тоже расточает еврейскому террору дифирамбы: «Я не перестаю восхищаться мужеством израильского народа» ("МЕГ", № 1, 2002). Да много ли мужества надо, чтобы расстреливать из танков женщин и детей?

КОШЕРНЫЙ КРЕМЛЬ.

Президент Израиля Моше Кацав во время визита в Москву в январе 2001 г. также похвалил Путина, назвав его «большим другом еврейского народа». Главу государства особенно тронуло, что в Кремле «впервые в истории сделали кошерную кухню, вся еда была кошерная... Впервые за стенами Кремля еврей надевал тфилин и молился» ("Лехаим", февраль 2001).

Там же описано, как готовилось это историческое событие: «Раввин и прекрасный шойхет (резник) Коган провел воскресенье 21 января за шихтой, на бойне, делая все необходимое, чтобы мясо и птица, которые подадут президенту России, в прошлом работавшему в КГБ, были разделаны в соответствии с еврейскими диетарными законами – законами кошрута... В Кремле была обустроена – полностью – кошерная кухня, для чего пригласили целую армию раввинов... Кухню обустроили в здании, где жил еще Иван Грозный...

НЕМНОГО ИСТОРИИ:

Иван Грозный (1530 – 1584)

«В моё государство я ЖИДАМ ездить не позволю!»

Источник: http://forum.17marta.ru/index.php?topic=2315.0

ПРОДОЛЖИМ СТАТЬЮ:

Даже в США, при том, что Белый Дом опекает Израиль на протяжении 50 лет, настолько широких жестов не делали, только заказывали доставку кошерных блюд для приемов израильских официальных лиц... Президент Путин фактически с момента избрания провозгласил, что наследие евреев, иудаизм... имеет безусловную ценность для России» (оригинал статьи см.: "The New York Times", 24.1.2001).

Здесь уместно напомнить, что для своей кошерной кухни иудеи убивают животного по предписанному в Талмуде чрезвычайно жестокому ритуалу, источая из него кровь во время продолжительной и мучительной агонии (поэтому, например, в Швейцарии, Швеции, Норвегии, Дании, Голландии кошерный убой скота запрещен) – видимо, эти мучения живых существ приятны "отцу" иудеев, упомянутому Христом.

Приятно ли было есть эту ритуальную пищу президенту РФ? Хочется напомнить ему также еврейские законодательные предписания об отношении к неевреям как к скоту, – вот из-за чего евреям предписывается отдельная от "акумов" кухня и даже отдельная посуда (ее также привозили в Кремль, а духовку и раковины прокалили паяльной лампой и «обработали кипятком»). Думается, и готовили гостеприимному хозяину Кремля по правилам "Шулхан аруха": в отдельном горшке. ( А мне думается, что Путин сам из тех же - Г.С.). Большего унижения для "акума"- президента представить себе трудно. (Как и для Кремля, и для Красной площади, неподалеку от которой евреи открыли «кошерный ресторан высшего класса».)

Несомненно, вся эта «армия раввинов» должна была исполнить в Кремле, хотя бы незаметно, и другие талмудические предписания "Шулхан аруха": при виде православных храмов обозвать их «постыдными именами»; а на месте разрушенных храмов, где, например, воздвигнут концертный зал, произнести: «Хвала Тебе, Господи Боже наш, Царь вселенной, который искоренил идолопоклонство из этого места!».

Точно также были обязаны себя вести раввины 13 декабря 2001 г. в храме Христа Спасителя на открытии VI "Всемирного русского народного Собора", куда были приглашены в президиум. Выступая на этом русском народном Соборе, то есть обращаясь к русскому народу, президент РФ в очередной раз напомнил, что Россия всегда соединяла и соединяет православие, ислам, буддизм и иудаизм, которые находятся в гармонии. Именно эти четыре конфессии официально признаны "традиционными" для России, хотя евреи, по официальным данным, составляют менее 1 % населения РФ, а иудеев среди них и того меньше.

Борьба же Путина против антисемитизма, о необходимости которой он заявляет гораздо чаще, чем о проблемах прочих народов России, явно выходит за рамки здравого смысла: случайно пострадавшую женщину, пытавшуюся удалить антисемитский плакат, но не подозревавшую о заложенном там взрывном устройстве, президент награждает орденом мужества. И это при том, что в Чечне перестали награждать воинов за действительно проявленное мужество в бою: из тысячи военнослужащих, представленных к награде из 42-й дивизии, утвердили лишь 92 награды («Независимая Газета», 31.5.2002.)

В этой же газете (НГ, 25.3.2002) был опубликован опрос известных политологов: почему Путин делает такие реверансы перед евреями? В ответах преобладали такие объяснения: «Мощное еврейское лобби существует и в политике, и в экономике, и в других сферах жизни. То есть это объективная реальность, которую Путину приходится учитывать» (А. Федоров); цель - «выстраивание отношений с еврейской общиной, исключительно влиятельной в современном мире в финансовых, политических и медийных кругах» (С. Марков); «в более широком плане это намерение президента Путина и дальше двигаться на Запад» (А. Рябов), поскольку там «бесспорно огромное влияние евреев, особенно в США» (Р. Абдулатипов). Эти объяснения с удовлетворением перепечатала и газета раввина Лазара под заголовком: «Каждый из нас немножко еврей» ("Еврейское слово" № 14, 10-16.4.2002).

Таким образом, реверансы российских правителей перед антихристианским еврейством стали признаком «хорошего тона» – из-за финансовой, политической и информационной мощи международного еврейства. И Путин не единственный, кто их делает. Так, на праздновании Хануки в 2001 г. в петербургском Ледовом дворце заставили участвовать 600 курсантов Военно-морского института, которых ради этого на месяц оторвали от занятий. Некоторые родители пытались протестовать, но им пригрозили плохими аттестациями и намекнули, что приказ поступил сверху...

"НЕ ХВАТАЕТ ПОСЛЕДНЕГО УСИЛИЯ"?

В ноябре 2001 г. в московском еврейском центре прошел второй съезд Федерации еврейских общин России (ФЕОР). На нем, по описанию газеты "Коммерсант", сидели в президиуме и выступали с приветствиями заместитель руководителя администрации президента, секретарь Госсовета С. Абрамов, министр культуры М. Швыдкой, посол Израиля. Приветствия съезду прислали посол США А. Вершбоу, а из российских глав регионов Лужков, Шаймиев, В.Яковлев (Петербург), Э. Россель, А. Лебедь, причем губернатор К. Титов вышел на сцену в ермолке. «В работе съезда также принимали участие представители Русской Православной Церкви», – с удовлетворением констатирует "Международная еврейская газета" (№ 43, 2001). Главный раввин ФЕОР Б. Лазар поблагодарил: «Мы высоко ценим поддержку администрации и губернаторов и выдающуюся роль Владимира Владимировича Путина. Евреи многих стран мира могут позавидовать нам!».

Президент РФ обратился к этому хасидскому съезду с официальным письмом о необходимости «объединять усилия государства, всех конструктивных сил общества для противодействия глобальной угрозе терроризма и экстремизма. Самый решительный отпор должны встречать и проявления антисемитизма... Ваша организация ведет активную работу по приобщению российских евреев к вечным духовным ценностям» ("Еврейское слово" № 48, 28.11-4.12.2001).

Но можно ли «бороться с экстремизмом», объединяясь с главной экстремистской религией, готовящей пришествие антихриста? Как такая религия может кого-то приобщать к «вечным духовным ценностям» и признаваться в России "традиционной"? Как можно из государственного, региональных и городских бюджетов финансировать строительство десятков синагог, еврейский университет при МГУ и государственную еврейскую академию (с площадью помещений в 28.000 кв. метров, 3500 студентами, общежитием для иногородних), передавать здания для еврейских общественных центров и школ (к началу 2002 г. их насчитывалось около 250), в которых ненависть к неевреям преподается «в идеально полном объеме»? А ведь все это происходит за государственный счет «практически во всех регионах России», – сообщается в отчетном докладе исполнительного директора Федерации еврейских общин России. «В России государство помогает евреям больше, чем в других странах», – доволен раввин Лазар ("Еврейское слово" № 48, 28.11-4.12.2001; НГ, 28.6.2000).

Между тем, в газете Берл Лазара – главной еврейской газете РФ – высказывается вполне "традиционное" для талмудистов отношение к христианству, наглядно показывающее, как евреи намерены трактовать закон Путина об экстремизме. Для «укрепления доверия и взаимопонимания» между евреями и христианами, считают они, «необходимо не только глубокое и искреннее раскаяние христиан за все то зло, которое они причинили евреям за 2000 лет. Необходимо внести новое понимание отношений христиан к евреям в само вероучение христианских Церквей...

Эти дела должны быть соразмерны всей степени тяжести вины христиан. В числе таких полезных дел можно было бы назвать запрет для христиан распространять любую антисемитскую литературу», – а также «введение в ежедневную службу христиан покаянной молитвы в память о невинных жертвах еврейского народа, почитание святых мест иудаизма и т.д.» ("Еврейское слово" № 15, 17-23.4.2002)...

Что ж! "Святые места иудаизма" с участием в талмудических ритуалах президент Путин исправно посещает не реже, чем православные монастыри, и поздравляет иудеев с их праздниками. А многие архиереи спокойненько восседают в президиумах вместе со слугами антихриста, не считая их за таковых. Остается, видимо, еще добиться ежедневного покаяния перед евреями в прямом телевизионном шоу из храма Христа Спасителя?..

А ведь св. Иоанн Златоуст, изгоняя из Церкви «злой обычай» участвовать в иудейских праздниках и даже «смотреть на них», писал о синагоге, ссылаясь на известные слова Христа в Евангелии: «Когда оставит Бог, то место то делается жилищем демонов... Кто говорит это? Сын Божий... Какое еще можно привести мне свидетельство достовернее этого? Итак, если они не знают Отца, распяли Сына, отвергли помощь Духа, то кто не может смело сказать, что место то (синагога) есть жилище демонов? Там не поклоняются Богу, нет; там место идолослужения» (Св. Иоанн Златоуст. Творения. СПб. 1898, т. 1, кн. 2).

Соответственно и в канонах Православной Церкви сказано: «Аще который христианин принесет елей в капище языческое, или в синагогу иудейскую, в их праздники, или возжет свечу: да будет отлучен от общения Церковного» ("Правила святых Апостолов", правило 71). «Аще кто из клира, или мирянин, в синагогу иудейскую или еретическую войдет помолитися: да будет и от чина священного извержен, и отлучен от общения церковного» (правило 65). Последнее правило приходит на память и в связи с недавними радениями "за мир" российских архиереев вместе с представителями нехристианских религий (включая иудеев) в Ассизи в январе 2002 года...

Все это происходит на фоне множащихся заявлений еврейской печати о скором восстановлении Храма Соломона для грядущего "мошиаха": «Заложен символический камень Третьего Храма в Иерусалиме... На "краеугольный камень" палестинцы ответили градом камней» ("Еврейское слово" № 31, 1-7.8.2001)... Журнал "Алеф" в последние годы издается в России и помещает в каждом номере одно и то же заклинание: «Путь к Третьему храму занял почти 2000 лет. Он будет построен скоро, в эти дни, с приходом нашего праведного Мошиаха – и уже на века». «Любавичский Ребе говорит: Сейчас идут последние секунды перед приходом Мошиаха. То, что он еще не раскрылся – это не потому, что "время не пришло"... А потому, что не хватает последнего усилия» (газета "Фарбренген", М., № 2, 2001). И, вспоминая пословицу «Бог шельму метит», невольно возникает вопрос: случайно ли сейчас главою Российского еврейского конгресса избран человек с "говорящей фамилией" Сатановский?

"ГРУППА РИСКА" НА ВЫСОТАХ ВЛАСТИ.

Православное вероучение гласит: так же, как члены Православной Церкви мистически связаны друг с другом (в церковных таинствах, в общей молитве и любви к Богу, в своих духовных подвигах за ближнего, в сострадании, но также и в допускаемых грехах) как члены одного соборного тела в пространстве и времени – так и члены сатанинской антицеркви связаны аналогично, но с противоположным духовным знаком. В результате мировое еврейство сочетает в себе невидимую духовную отверженность с очевидным материальным господством над миром. Причем первое (отказ от Христа в пользу сатаны) является условием для второго («все царства мира и славу их... все это дам тебе, если падши поклонишься мне». – Мф. 4:8-9).

От этого проклятия (самопроклятия!) еврея может исцелить лишь искреннее и полное обращение к Православию через сознательное отрицание сатаны: лишь тогда и гордое чувство "избранной" еврейской крови, и "коллективное бессознательное" преодолевается причастностью к более высокой ценности – к абсолютной и вечной Истине христианства, данной Богом для всего человечества. Но учитывая, какие мистические путы и какое двухтысячелетнее отрицательное наследие своих предков нужно преодолеть неправославному еврею при таком обращении, возникает вопрос: много ли таких евреев?

Увы, нет. В еврейской среде в России до сих пор господствует мнение, которое предельно откровенно выразил известный кинорежиссер С.Я. Кулиш: «Крещеный еврей – предатель народа» ("Еврейское слово"; № 31, 1-7.8.2001).

Но в таком случае, где гарантия, что «зов крови», антихристианская еврейская мораль и традиция в той или иной мере не сказываются на деятельности многих нынешних высших государственных чиновников?

Таких, как, например, глава президентской администрации Волошин, помощник президента Левин, секретарь Госсовета Абрамов (бывший вице-президент Альфа-банка), секретарь Совета безопасности Рушайло, министры Швыдкой (культура), Клебанов (наука, промышленность и ВПК; ранее обвинялся коллегами в продаже секретных технологий за границу и был председателем Комиссии по защите государственной тайны), Франк (транспорт), Лесин (печать, телевидение и средства массовой коммуникации) и его начальник Управления полиграфической промышленности Марголин и др., Рейнман (связь и информатизация) и его начальник российской почты Биргер; активные заместители министров: Шаронов и Дворкович (при министре экономического развития и торговли Грефе); Московский (зам. министра обороны, статс-секретарь, «начальник вооружения МО РФ, известный своими связями с финансово-промышленными кругами и стремящийся сосредоточить в своих руках управление всем гособоронзаказом» – НГ, 29.4.02), Златкис (зам. министра финансов по управлению государственным внутренним долгом при министре Кудрине), как и заместители у других министров (юстиции, образования, национальной и миграционной политики, труда и социального развития); Парамонова (первый зам. председателя Центрального Банка РФ); глава РАО «ЕЭС России» Чубайс и его заместители Меламед, Раппопорт, Уринсон и др.; заместители главы Госимущества Браверман, Аратский, Бреус и т.п. (при министре Газизуллине); глава Федеральной службы налоговой полиции Фрадков, глава Федеральной службы по финансовому оздоровлению и банкротству Таль, полпред президента в Приволжском ФО Кириенко, глава "Росбоеприпасов" Пак, зам. председателя Госстроя Заславский, зам. главы ИТАР-ТАСС Гусман, глава "Транснефти" Вайншток, алмазный король РФ и Израиля Леваев (главный партнер государственной компании «Алроса» и одновременно президент Федерации еврейских общин СНГ); множество влиятельных депутатов Госдумы (включая руководителей фракций: Явлинский, Немцов, Жириновский) и т.п. Ну и, конечно, особо приближенные финансисты: петербургский банкир президента Путина Коган, банкиры "Семьи" и различных административных структур – Абрамович (он же губернатор Чукотки, предложивший в обход официальных каналов американцам открыть там представительство), Мамут, Фридман, Дерипаска и проч., занявшие место тех, кого с награбленными миллиардами благополучно отпустили за границу...

Наиболее здравомыслящие евреи понимают опасность такого положения дел. Так, израильтянин Ю. Нудельман пишет ("Советская Россия", 20.6.02):

"На мой взгляд, особенно опасно для евреев в России то, что все больше русских людей считают, что евреи управляют Россией, что они захватили алюминий, нефть, газ, никель, калий, алмазы, средства массовой информации, банки. Имена Абрамовича, Мошковича, Могилевича, Голдовского, Гайдамака, братьев Черных, Леваева, Рыболова, Березовского, Гусинского, Рабиновича, Кобзона, Бернштейна, Ходорковского, Фельдмана, Хаита, Фридмана, Смоленского для значительной части русского народа символизируют захват России евреями."

По мнению русских людей, приватизацию, распродажу по дешевке народного, государственного имущества, руководство экономикой и политикой осуществляют евреи и полукровки – Чубайс, Греф, Клебанов, Браверман, Вольский, Боровой, Кириенко, Немцов, Явлинский, Хакамада, Примаков, Гайдар, Лившиц. Русских людей раздражает, что в адвокатуре властвуют резники, падвы, якубовские, а на эстраде командуют хазановы, жванецкие, шифрины, галкины, якубовичи... К тому же эти правители олигархи ухитряются получать двойные гражданства, что позволяет им уходить от закона...

Ни к чему хорошему, кроме ненависти к евреям, не приведет и открытие сугубо еврейских школ, центров, лагерей на фоне 4 миллионов бездомных русских детей. Нежные встречи Лазара с губернаторами и мэрами не закроют русскому народу глаза и уши. Не наполнят его желудки. Не оденут его. Только обострят еврейскую проблему в России.

Неужели президент Путин этого не понимает?

***

ПРИЛОЖЕНИЯ К ТЕМЕ.

ЕВРЕЙСКИЕ КОРНИ ПРЕЗИДЕНТА ПУТИНА.

Журнал "Профиль" выдвигает следующую версию происхождения семьи Путиных. Согласно довоенным фотографиям, случайно попавшим в журнал, генеалогическое древо Путина было восстановлено до бабушки и деда Путина. По этим сведениям, бабушка Путина вышла замуж во второй раз за Владимира Дмитриевича Печерского в 1960 году. По воспоминаниям второй его жены Анны Печерской, бабушка Путина была бухгалтером то ли в школе, то ли в сельсовете, а ее будущий муж Печерский был сыном приходского священника в Чуфалове Ярославской области.

Настоящего имени Печерская не приводит, а, как и муж, называет ее Лялей. "Ляля была хорошенькая, сущий ангел" с благородными городскими манерами и заметно отличалась от деревенских девушек.

Прадед Путина служил коммивояжером и продавал швейные машинки "Зингер". Прабабушка Путина была дипломированной акушеркой, окончившей медучилище и имевшей право на частную практику, но ее дочь Ляля высшего образования не имела. Училась Ляля на финансовых курсах и окончила школу сразу после революции. Первый муж бабушки Путина оставил ее с ребенком, разочаровавшись в любви. "Профиль", хоть и не проводит исторических параллелей, но пишет, что настоящая фамилия Ляли была Распутина, а после смены сана светское имя было изменено. Позже, "чтобы у служителей монастыря не возникло нехороших ассоциаций, ее муж записался в монастырской книге как Путин".

Из Чуфалова Ярославской области, где бабушка Путина вышла за второго мужа, она переехала с ним в Коканд, потом в Фергану, потом в Ростов Великий. Но, устав от вечных переездов, оставила Печерского и вышла замуж за еврея Эпштейна (он взял фамилию жены), который и усыновил Вову Путина - отца Путина.

Таким образом Владимир Путин - еврей по дедушке. Да еще и не родному. Хотя и Эпштейну.

Электронная газета "Петербургские новости" писали, что "Путин уже сказал, что евреи давно вызывали в нем симпатию, и он с радостью вспоминает, как в Басковом переулке в коммунальной квартире рос среди соседей-евреев, милейших и наиприятнейших людей". Вполне возможно, что это были не соседи, а родственники. Еврейство не было тем фактом, который любили афишировать. Естественно, что Вовочка Путин постарался забыть о своих еврейских корнях.

Присутствие Путина на открытии Центра еврейской культуры и его поздравление с Рош-а-шана, подлили масла в огонь сторонников "еврейской версии" происхождения президента.

Сам Путин хранит партизанское молчание, не комментируя данные предположения. Впрочем, если бы он был "русским по паспорту", его вряд ли взяли на работу в КГБ.

http://www.sem40.ru

http://pomnimvse.com/72pb.html

Путин предложил ввести уголовную ответственность за нарушение правил миграции.

Ввести уголовную ответственность за нарушение миграционных правил и норм регистрации призвал премьер-министр России Владимир Путин. Об этом он пишет в статье, посвященной национальному вопросу и опубликованной в понедельник в "Независимой газете".

http://lenta.ru/news/2012/01/23/poutine/

Количество выходцев с Кавказа и среднеазиатских республик в Москве уже давно превысило опасную черту, после которой начинается беспредел.

11.09.2011

Налицо не просто коррупция в масштабах всего государства, но спланированная кремлевскими политтехнологами операция по выдавливанию русских из бизнеса, власти, производства и постоянному психологическому давлению на нас, с целью окончательного порабощения и подчинения правящей элите. Все это делается руками выходцев с Кавказа, используя их как главное орудие подавления русского самосознания, превращения нашего народа в послушное стадо заклания и уничтожения любого протеста.

Еще один из факторов русского геноцида - введение кавказцев в крупный и средний бизнес, передача им многих предприятий, созданных потом и кровью русских людей. Эта политика была начата Б.Н.Ельциным, вспомним фальшивые АВИЗО, по которым через Чечню были вывезены в оффшоры огромные финансовые средства России, приватизационные аукционы, когда за бесценок была распродана российская собственность, причем средства для этих аукционов давала сама власть в виде кредитов, которые «бизнесмены» даже и не думали возвращать.

Весь бизнес в России поделен между этническими группами:

1.Чеченцы. Р.Байсаров, 350 миллионов долларов, вице - президент Московской топливной ассоциации, владелец огромного числа заправок, первый вице - президент Московской нефтегазовой компании. У.Джабраилов, гостиничный бизнес, группа «Плаза». М.Сайдуллаев, 500 миллионов долларов, глава чеченской диаспоры. О.Ахмедов, возглавляет Московское представительство Audi.

2.Дагестанцы. Ф.Измайлов, совладелец «Электронный рай», «Гранд», автомобильного центра «Москва». С.Керимов, 7,8 миллиарда долларов, совладелец «Уралкалий», «Полиметалл», «Полюс золото», «Нафта - Москва». Г.Нисанов, председатель совета директоров «Киевская площадь». Г.Мирзоев, президент гильдии российских адвокатов.

3.Осетины и ингуши. Т.Боллоев, президент пивоваренной компании «Балтика» и «Олимпстроя». М.Гуцериев, президент «Русснефть».

4.Азербайджанцы. В.Аликперов, 13,9 миллиардов долларов, «Лукойл». А.Агаларов, «Крокус - сити», «Твой дом». Т.Исмаилов, 620 миллионов долларов, бывший директор Черкизовского рынка. Х.Хасбулатов, директор «Москва - Макдоналдс». Азербайджанско - турецкая «Пивоварня Москва - Ефес», производящая Efes, Bavaria, Zlatopramen, «Старый мельник», «Белый медведь», «Сокол».

Обширен список предприятий, рынков, торговых центров, банков и фондов, контролируемых этническими диаспорами и представительствами кавказских республик. Это целенаправленная политика Б.Н.Ельцина, В.В.Путина, Д.А.Медведева, направленная на геноцид русского народа, подавление его воли и национального самосознания. Свобода, ради которой москвичи бросались под танки ГКЧП и сооружали баррикады вокруг Белого дома, оказалась совсем не свободой совести, слова, собраний и вероисповеданий, а свободой убийства, воровства, насилия и растления. Свободу совершать преступления получили выходцы с Кавказа, ведущие себя хозяевами земли Русской, а законопослушный гражданин нашей страны вмиг стал изгоем, недочеловеком, которому прививают рабскую психологию власть предержащие, заставляя трепетать перед агрессивным меньшинством этнической кавказской преступности. Деньги и власть преступных этнических группировок, покрываемых богатыми представителями диаспор и продажными полицейскими, делают уверенным в безнаказанности любого урода, пожелавшего унизить или убить русского человека, надругаться над девушкой и оскорбить стариков. Поэтому у каждого русского гражданина нашей страны возникает вопрос: Что делать?

Пусть горит земля под ногами правящей элиты, которая предала русский народ, бросив его на попрание преступным ордам, ворвавшимся в наши дома и села, насилующим наших дочерей и матерей, убивающим наших братьев и отцов. Пусть помнят все, кто сегодня бесчинствует на русской земле, что спросятся с каждого из них слезы и кровь русских людей, ни одно преступление не будет прощено, за все придется платить самой полновесной мздой.

Ипатьев К.Ф. (майор ГРУ в отставке)
Источник: mayoripatiev.ru

Полностью здесь:
http://stihiya.org/news_3839.html

"Этот Греф - страшный человек,
и дальше может быть намного хуже".

Герман Оскарович Греф (нем. Herrmann Gräf; 8 февраля 1964; Панфилово, Иртышский район, Павлодарская область, Казахская ССР) — российский государственный деятель, президент и председатель правления Сберегательного банка Российской Федерации, бывший Министр экономического развития и торговли Российской Федерации (2000—2007). Бывший председатель Комитета по управлению государственным имуществом Санкт-Петербурга. Председатель совета Центра стратегических разработок.

Родился в селе Панфилово Иртышского района Павлодарской области Казахской ССР в семье этнических немцев, которые в 1941 году были высланы из Донбасса[1].

В 1982—1984 — проходил службу в Вооружённых Силах СССР, в частях спецназа внутренних войск МВД СССР, дислоцированных в городе Чапаевске Куйбышевской области, в/ч 3434.[2]

1990-1993 — аспирант юридического факультета Ленинградского университета. Однако, диссертацию Греф так и не защитил.[3]

www.wiki.org

Herrmann Gräf.

Греф молодости Путина.

Этот германофил и сентиментальный поклонник Гете уже переселил детей из питерских неблагополучных семей в подвал, чтобы освободить светлые залы дворца князя Львова для потомков немецких колонистов. Сейчас ему доверено решать судьбы миллионов сограждан.

Главным архитектором будущей России назначен чиновник из питерской команды и.о. президента – человек столь же мало изученный, как и сам Путин. Два года назад глава недавно созданного Фонда “Центр стратегических исследований” (ЦСР) Герман Греф замещал руководителя правительственного “информационно-пропагандистским штаба по сопровождению жилищно-коммунальной реформы”. Параллельно, будучи в ранге председателя питерского комитета по имуществу, он разрабатывал программу стратегического развития Петербурга. Этим ограничивается его опыт проведения “стратегических” кампаний.

Железная воля.

Греф родился в 1964 году в Казахстане, куда в годы войны из Петербурга была выслана его семья. В средней школе учился так себе – с тройки на четверку. Баловался “травкой”, но смог избежать печальной участи большинства своих однокашников, пристрастившихся к героину. С детства, по воспоминаниям двоюродной сестры Тамары, отличался чисто немецкой педантичностью и волей: “Гера умел достигать цели. Эту цель надо было только поставить перед ним”. Эти качества помогли ему вырваться из степного захолустья – даже ценою отданных ради рабфака университета двух лет в армии.

Демобилизовавшись в 1985 году, он поступает на юридический факультет Омского университета. Был комсоргом факультета, командовал комсомольским оперотрядом. Через пять лет дипломированный юрист Греф смог пробиться в аспирантуру юридического факультета Санкт-Петербургского госуниверситета. Здесь судьба сводит его с Собчаком и Путиным, ставшими его крестными отцами в разные периоды жизни. У него вдруг обнаруживаются антисоветские взгляды. Греф участвует в акциях Ленинградского народного фронта, выступает в защиту “репрессированных народов”.

В 91-м мэр Собчак устраивает своего прогрессивного аспиранта в Петродворцовую районную администрацию. На административном поприще Греф, говоря словами Лескова, обнаруживает “железную силу”, присущую немецкому характеру. В деле приватизации памятников культуры он действует решительно и жестко, без оглядки на Министерство культуры в целом и культурную общественность в частности.

Уже через год Греф становится начальником Петродворцового агентства Комитета по управлению госимуществом (КУГИ). В 94-м его повышают до зама, а спустя несколько месяцев - до председателя департамента недвижимого имущества КУГИ. С июля 1997 года он занимает пост первого заместителя председателя КУГИ. Через полтора месяца глава КУГИ Михаил Маневич становится жертвой киллера, и его кресло занимает Греф.

Риэлтер мне друг, но метры дороже.

Грефу, как и его покойному предшественнику, льстила репутация “честного представителя новой власти”. Однако эта репутация оставалась достоянием довольно узкого круга научной интеллигенции, не распространяясь на сотрудников прокуратуры, представителей криминалитета и рядовых тружеников. В конце 1997 года Греф становится фигурантом сразу четырех уголовных дел.

Одно из них “посвящено” приватизации дворца князя Горчакова на Большой Монетной. В этом здании более девяти лет размещался центр “Надежда”, объединяющий 29 общественных организаций пожилых людей. Греф поверил алгеброй заслуги стариков перед обществом, поделил их на количество квадратных метров и сделал категоричный вывод: немедленно приватизировать. Его не остановило даже то, что это решение противозаконно, ибо здания, занесенные в реестр исторических памятников федерального значения, не подлежат приватизации. Сейчас "Надежда" ютится в трех комнатах соседнего дома, входящего в архитектурный комплекс особняка. В новых "апартаментах" нет даже телефона.

В материалах другого уголовного дела Греф проходил как подозреваемый в получении взятки. В начале 1998 года он, не проводя конкурсных торгов, передал Сенной рынок во владение Николаю Пономареву, директору коммерческого центра "Питер", контролирующему также Апраксин двор и Троицкий рынок. Один из бизнесменов, который рассчитывал на честную конкурентную борьбу, сообщил правоохранительным органам, что располагает сведениями о передаче Пономаревым взятки в размере 600 тысяч долларов. Следователи не успели даже допросить Грефа, как чересчур осведомленный бизнесмен был найден в своем подъезде с простреленной головой.

Третье уголовное дело связано с проведением конкурса на замещение должности гендиректора АО "Комбинат цветной печати". Греф, собираясь поставить во главе этого доходного предприятия своего человека, издал соответствующее распоряжение. Прокуратура возмутилась: органы государственной власти не вправе вмешиваться в деятельность акционерного общества. В ходе разбирательства попутно выяснилось, что комбинат был приватизирован – при участии Грефа - не совсем законно. 1-й заместитель прокурора города предложил КУГИ “незамедлительно вернуться к рассмотрению вопроса о возможности и способе приватизации "Комбината цветной печати". Увы, “незамедлительно” был уволен прокурор.

Последнее дело связано с "черным" переделом на риэлтерском рынке Петербурга. Это наиболее запутанная и темная история в биографии главного архитектора России.

К 1997 году рынок недвижимости в Петербурге поделили несколько крупных риэлтерских фирм, среди которых были "Дом плюс", "Любимый город", "Кредо Петербург" и "Интероксидентал". Владелец последней фирмы – гражданин США Коркоран внезапно исчез. Вместе с ним пропали полтора миллиона долларов. Многих это удивило: американец имел процветающий бизнес, великолепную репутацию, а поступил, как мелкий жулик. Говорят, накануне исчезновения он бросил загадочную фразу: "Этот Греф - страшный человек, и дальше может быть намного хуже".

Как выяснилось на следствии, Коркоран попал под “пресс” известного в городе риэлтера - Александра Мошкалова, потомственного врача-венеролога, разбогатевшего на так называемой вексельной программе, которая, по сути, являлась разновидностью финансовой пирамиды. Даже коммерческий директор Мошкалова не смог толком объяснить, куда же направлялись солидные - в миллионы долларов - финансовые потоки.

Но главной целью Мошкалова был захват крупнейших агентств Петербурга и монополизация городского рынка недвижимости его холдингом "Любимый город". И, как по мановению дирижерской палочки, агентства стали рушиться одно за другим. Пали "Клондайк" и "Икстлан", зашатался "Адвекс" (сумевший спастись лишь за счет продажи части своих акций).

Схема во всех случаях была одна: сначала лавина слухов, паника среди клиентов, потом появляется Мошкалов, который ненавязчиво предлагает свою “помощь”, поддержку неких могущественных структур и “крышу” малышевской ОПГ. Президент Балтийского союза риэлтеров Юрий Новолодский упирался дольше всех. Тогда, по словам президента Ассоциации риэлтеров Санкт-Петербурга Александра Макарова, Мошкалов “забил стрелку” Новолодскому в здании… КУГИ. Отказываться было неудобно и страшно. И совершенно неожиданным стало то, что “стрелка” состоялась в кабинете… тогдашнего председателя КУГИ Грефа.

Новолодскому было сказано “конкретно”, что в интересах города следует подчиниться. Греф напомнил предпринимателю и о судьбе своего предшественника Маневича, вскоре после гибели которого без всяких видимых причин рухнуло одно из старейших и надежнейших в городе агентств недвижимости.

Книгочет.

За то время, что Греф руководил питерским имуществом, из 127 государственных книжных магазинов города осталось меньше сорока. По словам исполнительного директора Ассоциации предприятий книжной торговли Евгения Суханова, из двух десятков приватизированных книжных магазинов остались книжными только четыре. Магазин №42 на проспекте Стачек после трехкратной перепродажи торгует автомобильными колесами. “Нотный” на улице Желябова - антиквариатом. 64-й на Московском проспекте - вообще ничем не торгует "из-за невозможности выполнить условия конкурса". В Петродворце в книжном магазине продают водку.

Глава книготорговой фирмы "Мир" Эрнст Гросс рассказал в интервью: “На наши магазины периодически совершаются набеги. Пока все корректно, вежливо. Приходят подчас известные в городе люди со своими подопечными. А у подопечных свои идеи - торговать в наших помещениях то кассетами, то австрийскими пальто. Мне уже приходилось слышать и такое: нечего вам делать с вашими книгами здесь, на Невском проспекте, перебирались бы вы куда-нибудь подальше... А мы работаем с прибылью, исправно оплачиваем аренду, все налоги и коммунальные платежи, регулярно выдаем зарплату своим сотрудникам”.

Гросс вспомнил одно выступление по телевидению тогдашнего руководителя КУГИ Грефа: “С какой болью в сердце Греф санкционировал продление аренды помещений нескольким книжным магазинами по 12 долларов за квадратный метр, в то время как можно взять по 280”.

И Греф поднял таки арендную плату. Книжных магазинов стало еще меньше, а город, по расчетам книготорговцев, получил от этого дополнительно аж один миллион шестьсот тысяч рублей!

“Надежда” без света.

…Есть под Петербургом маленький поселок рыбаков и огородников, любимое петербуржцами дачное место - Стрельна. С начала XIX века здесь находилось поселение немецких колонистов. Рядом воздвиг свой дворец князь Львов. В годы коллективизации колонистов объединили в немецкий колхоз "Роте фане", а с началом Отечественной войны их выселили в Казахстан.

Придя в КУГИ, Греф решил восстановить историческую справедливость, отдав Стрельну потомкам высланных колонистов. Созданное по его распоряжению Агентство территориального развития "Нойдорф-Стрельна" должно было построить в поселке 38 уютных коттеджей на пятьдесят семей, с приусадебными участками, подвести коммуникации. Дворец князя Львова решено было использовать как немецкий общественно-культурный центр, с магазином, рестораном и казино. Под этот проект правительство ФРГ выделило 50 миллионов марок.

Часть этих миллионов была украдена с известным русским размахом, но речь сейчас не об этом. В 1998 году строительство домов было завершено. На торжественной церемонии вручения ключей новоселам выступал и глава КУГИ, еще раз подтвердивший “готовность городского правительства и дальше активным образом содействовать реализации программы”.

“Был оркестр, были гирлянды разноцветных шаров и корзины цветов. Счастливая Ирина Гинкель, строитель из Казахстана, показывает свое новое жилье, еще пока без мебели. В другом доме угощают домашним сыром и сметаной”, - восторгалась местная газетка.

Этот триумф “справедливости и искупления вины” обернулся бедой для десятков детей из неблагополучных семей, которых опекал Международный центр социальной адаптации и развития детей- инвалидов и детей-сирот “Свет Надежды”. Несчастных выбросили на улицу из помещений бывшего дворца князя Львова, чтобы открыть в нем ресторан и казино.

Президент центра Игорь Климентьев по-всякому пытался защитить своих подопечных. Разговаривал с местной администрацией, апеллировал к совести представителей немецких спонсоров, обращался лично к Грефу. Никто его не услышал. Тогда Климентьев отправился в прокуратуру с письменным заявлением, в котором подробно описал все:

“Агентство "Нойдорф-Стрельна", созданное при содействии заинтересованных в нем районных властей и Комитета по управлению городским имуществом города Санкт-Петербурга (когда его возглавлял Греф Герман Оскарович) уже лишило жилья более 200 семей российских военнослужащих (кооператив “Якорь-2”), построив на отобранной у них земле компактное поселение для потомков немецких колонистов из Казахстана.

Теперь это Агентство намерено при содействии КУГИ, проявляющего чрезвычайное рвение в защите интересов АТР “Нойдорф-Стрельца”, лишить социальной защиты и материальной помощи детей-сирот и инвалидов Петродворцового района города. На заседании городской Комиссии при Департаменте по распоряжению недвижимым имуществом Санкт-Петербурга (протокол заседания Комиссии №17 от 25 сентября 1997 года) было вынесено решение о сдаче в аренду помещений Дворца князя Львова Агентству “Нойдорф-Стрельца”, с исключительным правом субаренды для нашей организации до 50% общей площади арендуемых помещений.

Представитель “Нойдорф-Стрельцы” Даровский вместе с председателем Комитета по управлению имуществом Петродворцового района Игорем Твердовским предложили Международному центру социальной адаптации и развития детей- инвалидов и детей-сирот “Свет Надежды” занять сырые, не отремонтированные темные подвалы под жилым крылом Дворца, а наверху в остальных помещениях разместить офис Агентства, немецкий клуб и центр досуга. Мы категорически отказались от такого циничного предложения и продолжали работу с детьми во всех свободных помещениях Дворца. Поэтому решение Комиссии не было подписано.

29 июня 1998 года к нам пришел Даровский и сообщил, что Центру “Свет Надежды” придется освободить все помещения, поскольку Греф Г.О. подписал решение о сдаче в аренду всех свободных помещений нежилой части дворца АТР “Нойдорф-Стрельца”.

За время деятельности Центра “Свет Надежды” во Дворце князя Львова летом 1997 года неизвестные лица разбили стекла в православной молитвенной комнате. Дважды была сорвана вывеска с Комнаты памяти о павших в годы Великой Отечественной Войны и блокады Ленинграда, причем последний раз - 16 июля 1998 года – это совершил Даровский собственноручно. Мы расцениваем это как акт вандализма по отношению к памяти наших погибших солдат.

26 сентября 1998 года работниками АТР “Нойдорф-Стрельца”, по распоряжению их руководства и без согласования с нами, был вскрыт центральный зал дворца и вывезены на свалку экспонаты, предназначенные для музея Народной памяти о защитниках Отечества, создаваемого нами, совместно с объединением поисковых отрядов “Возвращение”. Были выброшены на свалку останки сгоревших в подвалах дворца раненых советских бойцов, т.е. был совершен очередной акт вандализма и осквернения памяти защитников Ленинграда, погибших в борьбе с фашистскими оккупантами.

Коррумпированные чиновники активно содействуют руководству “Нойдорф-Стрельца” в занятии помещений Дворца. Не заключая с нами официальный договор об использовании помещений Дворца, КУГИ тем самым не дает нам возможности привлечь средства со стороны спонсоров на ремонт Дворца и занимаемых нами помещений, лишая нас необходимых условий для работы с детьми и возможности получить лицензии, требуемые для серьезной комплексной работы.

Полное содействие Грефа Г.О., к которому подавляющее большинство жителей Санкт-Петербурга относится с недоверием, и определило позицию АТР “Нойдорф-Стрельна” в данном вопросе. Проводимая Грефом Г.О. политика в отношении распределения недвижимости Санкт-Петербурга вызывает негативную реакцию среди местного населения.

За период работы в бывшем Дворце князя Львова у нас побывало более 500 детей района и города на благотворительных мероприятиях и более 1500 на экскурсиях по Дворцу и мемориальным комнатам, посвященным князю Львову, русским и латышским воинам, павшим в годы Великой Отечественной войны и блокады Ленинграда. Около 100 инвалидов Стрельны получили от нас помощь в виде диетического питания и одежды, а также побывали на бесплатных представлениях и концертах.

Мы уже неоднократно предлагали генеральному директору АТР “Нойдорф-Стрельна” Сергею Кельбаху и его представителям отказаться от всяческих прав и претензий на пользование Дворцом в пользу нашей организации, с тем, чтобы в этом случае включить в наши программы работу с детьми жителей компактного немецкого поселения на территории Стрельцы - переселенцев из Казахстана и тем самым не допустить их изоляции от местных детей.

Однако все наши протесты в адрес Кельбаха С.В. и Грефа Г.О. остались без ответа. Мы вынуждены обратиться в прокуратуру, чтобы были восстановлены наши права”.

“По широте охвата задача, конечно, очень сложная, - скажет впоследствии в интервью только назначенный главой Центра стратегических разработок Греф. - Может быть, это сродни неким утопическим мыслям и утопическим теориям – попытке построить некую Страну Солнца”. Греф, как видим, овладел пока искусством строительства “поселка Солнце”. Правда, чтобы его возвести, пришлось загнать в подвалы часть людей, которых архитектор будущей России, видимо, относит ко второму сорту двуногих.

Реформатор жэковского масштаба.

С тем же успехом Греф создавал в Петербурге идеальное жилищно-коммунальное хозяйство. Он, кстати, гордится тем, что первым в стране начал радикальные реформы в этой области. На деле реформа ограничилась переименованием ЖЭКов в РЖА (районные жилищные агентства), а РЭУ - в ГУРЭПы. В феврале 1998 года Греф публично отрапортовал, что “реорганизация жилищно-коммунальных служб закончена - этот этап прошел без потрясений, волнений среди работников этого сектора нет”.

Глава КУГИ поспешил делать такое заявление, чтобы как-то упредить надвигающуюся волну недовольств. Несколько дней спустя в питерском Дворце труда собрались работники и профсоюзные лидеры коммунального хозяйства, руководители районных администраций, чтобы тоже обсудить ход реформ. Жэковское начальство среднего звена единодушно констатировало, что ничего хорошего реформы не принесли ни городу, ни горожанам. Дома стали обслуживаться еще хуже, а жалоб от населения прибавилось.

Конкурсы среди подрядчиков, которые так расхваливал на заседаниях правительства вице-губернатор Греф, по словам руководителя ГУРЭПа №9 Василеостровского района Валентины Нестеренко, проходили формально: “При сегодняшнем финансировании смешно даже говорить о каком бы то ни было качестве услуг, оказываемых населению. Чтобы выиграть конкурс, подрядчик должен непременно предложить минимальную стоимость обслуживания квадратного метра. И, действительно, предлагает. Но за счет чего? За счет уменьшения зарплаты (средняя зарплата работников ГУРЭПов - 300 - 400 рублей), нарушения норм и правил технической эксплуатации зданий”.

Если так пойдет и дальше, говорили работники ГУРЭПов, через несколько лет дома придут в такое состояние, что на их восстановление потребуются уже миллиарды рублей. Кроме того, петербуржцы стали платить вдвое больше за то, что житье в домах и квартирах стало еще хуже, чем было.

Не вняв увещеваниям молодого реформатора, Совет профсоюзов работников местной промышленности и коммунально-бытовых услуг решил призвать народ к проведению акций протеста против “антинародной реформы Грефа”.

Греф не стал ждать публичного поругания плодов своей реформы. Вскоре перебрался в столицу, чтобы влиться в ряды “квалифицированных кадров” Мингосимущества, поредевшие после скандально известного “дела писателей”. После себя он оставил “нерукотворный памятник” – стопку нормативных актов по реформированию ЖЭКов. К марту 2000 года глава ЦСР обещает представить “несколько сценариев развития государства, основанных на анализе существующих тенденций”. К сентябрю следующего года Греф должен продемонстрировать текст программного стратегического документа “Национальный проект развития России”.

03.02.2000
http://www.compromat.ru/page_9391.htm

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИЗНИ "ПАСЫНКА" КИССИНДЖЕРА:

* * *

В начале 80-х Греф конвоировал заключенных и участвовал в подавлении тюремных бунтов
Теперь выражения типа "за такую работу вас надо подвесить на веревке" – рабочая лексика Германа Оскаровича.

– О волевых качествах Грефа в Белом доме так и говорят: ну что вы хотите – человек прошел тюремный спецназ! – поделился со мной экономист Михаил Делягин.

Как мне рассказали ветераны ВВ, в 1982–1984 годах служба в этих войсках в 95 процентах случаев означала конвоирование заключенных, поиск беглых, подавление тюремных бунтов.

* * *

Первая свадьба никому не известного Германа Грефа в степном райцентре Иртышске прошла незаметно, но вторая прогремела на всю страну. Ее даже обсуждали на заседании Госдумы. Депутатов возмутило, что Греф бракосочетался в тронном зале уникального заповедника «Петергоф», а это – удовольствие для избранных.

* * *

Кстати, питерские чиновники рассказывают, что Греф был одним из немногих, кто в трудный момент не сдал своего патрона Путина. Когда ВВП попросили с поста вице-мэра Санкт-Петербурга, многие чиновники по аппаратной традиции тут же перестали замечать бывшего коллегу. Греф продолжал общаться с отставником и даже помогал Путину в те времена. Возможно, будущий глава государства этого не забыл.

* * *

Греф остро реагирует на критику и однажды на правительстве долго возмущался и требовал строго наказать экстремистов, прилюдно спаливших его чучело. История такова:трехсот членов казачьего общества «Станица» провели перед зданием Минэкономразвития России митинг против вступления страны во Всемирную торговую организацию. Апофеозом митинга стало сожжение чучела главы МЭРТ Германа Грефа.

И сегодня стала известна реакция самого министра. Как сообщил хорошо осведомленный источник в Министерстве сельского хозяйства, Герман Оскарович устроил на вчерашнем заседании Правительства самую настоящую истерику. Он разразился громогласной и чрезвычайно эмоциональной речью, в которой потребовал наказать организаторов митинга. По завершении этого весьма экспрессивного монолога, длившегося около 10 минут, Греф швырнул пачку бумаг на стол. Среди разлетевшихся во все стороны документов была замечена иллюстрированная листовка, которую организаторы пятничного митинга раздавали прохожим. (На ней главный идеолог скорейшего вступления России в ВТО Греф изображен вкупе с министром финансов Алексеем Кудриным в виде стражника стилизованных «врат ада». На портале «врат» - надпись кровью «ВТО», за вратами – нищий, разоренный город, населенный бомжами. По-видимому, такой станет Россия, по мнению изготовителей листовки, после вступления страны в ВТО).

http://compromat.ru/page_11224.htm

* * *

Говорят, Путин ценит простоту, афористичность, «ненаукообразность», с которой Греф излагает свой взгляд на развитие страны. Сослуживцы Грефа рассказывали, что выражения типа «за такую работу вас надо подвесить на веревке», «спустить с лестницы» – это рабочая лексика Грефа. Есть даже предположение, что путинские «мочить в сортире» и «от мертвого осла уши» родились именно «в ходе встреч главы государства и министра экономики». Лексику ссыльных в России понимают все.

http://compromat.ru/page_16946.htm

А КАЗАКИ БЫЛИ ПРАВЫ.
ВОТ ТАК ИХ ВСЕХ,ЭТИХ ПОЛИТИКОВ, И ПОВЕСЯТ ,
ЗА РАЗГРАБЛЕНИЕ РОССИИ.

Уничтожены и уничтожаются самые лучшие люди России.

Василий Никифоров - Волгин
(1900 - 1941)

Прозаик, журналист, драматург Василий Акимович Никифоров родился 24 декабря 1900 / 6 января 1901 г. в деревне Маркуши Калязинского уезда Тверской губернии. Вскоре после его рождения семья переехала в Нарву. Закончил церковно-приходскую школу при Свято-Владимирском братстве. Был псаломщиком в Спасо-Преображенском соборе (до 1932 г.).
С 1923 г. сотрудничал в нарвских газетах. В 1926 - 1927 гг. вместе с С. Рацевичем редактировал "Новый нарвский листок", пользовался псевдонимом "Волгин". Изредка публиковался в финляндских, таллиннских, рижских газетах и журналах. Первая премия за рассказ "Земной поклон" на конкурсе молодых авторов, проведенном таллиннским Литературным кружком (1927). С 1927 г. активно участвовал в деятельности нарвского общества "Святогор", руководил его литературным кружком. Вместе с Л. Аксом редактировал журнал "Полевые цветы" (1930). Премия за рассказ "Архиерей" на литературном конкурсе журнала "Иллюстрированная Россия" (1935). С 1935 г. регулярно печатался в газете "Сегодня". С середины 1930-х годов в Таллинне, домашний учитель и воспитатель внука генерала Ю. Штуббендорфа. Сборники рассказов "Земля именинница" (1937), "Дорожный посох" (1938).
В мае 1941 г. арестован органами НКВД, в августе 1941 г. в Кирове приговорен к расстрелу за книги антисоветского содержания, расстрелян 14 декабря 1941 г.

http://www.russianresources.lt/archive/Volgin/Volgin_0.html

ВОТ ОДНА ИЗ ТАКИХ "АНТИСОВЕТСКИХ" КНИГ...

"МОЛИТВА".

Село Струги, где проживает отец Анатолий, тихое, бедное, бревенчатое и славится лишь на всю округу густыми сиреневыми садами. Очень давно какой-то прохожий заверил баб, что дерево сирень от всякого мора охраняет, - ну и приветили это дерево у себя и дали развернуться ему от края до края.

В сиреневую пору села не видно. Если смотреть на него издали, то увидишь одно густое лиловое облако, лежащее на земле.

В эту пору я ночевал у отца Анатолия. Наши научники и грамотеи считают его "горе-священником", так как и умом он скуден, и образования маленького, и ликом своим неказист, и проповеди у него нескладные, что мужицкая речь.

- Но зато в Бога так верит, - говорили в ответ полюбившие его, - что чудеса творить может!

Меня уверяли чуть ли не клятвою: когда отец Анатолий молится, то лампады и свечи сами собой загораются!

Окна батюшкиной горницы были открыты в сад, на белую ночь, всю в сирени, зорях и соловьях.Отец Анатолий сидел на подоконнике и несколько раз оборачивался в мою сторону - видимо, ждал, когда я засну. Я притворился спящим.

... Отец Анатолий снял с себя затрапезный заплатанный подрясник и облекся в белый, из-под которого видны были дегтярные мужицкие сапоги. Он к чему-то готовился. Расчесывая гребнем рыжевато-пыльную бороду и такие же волосы, рука его вздрагивала.Мне показалось, что по его грубому крестьянскому лицу прошла судорога и между густыми бровями залегло раздумье.

Оглянувшись еще раз на меня, он встал на табуретку, зажег огарок свечи и большой для его маленького роста сумрачной земледельческой рукой стал затеплять перед иконами все лампады.

Темный передний угол осветился семью огнями. Встав перед иконами, отец Анатолий несколько минут смотрел на эти огни, словно любуясь ими. От его созерцательного любования в горнице и в сиреневом саду стало как будто бы тише, хотя и пели соловьи.

И вдруг тишина эта неожиданно вздрогнула от глухого вскрика и тяжелого падения на колени отца Анатолия.

Он приник головою к полу и минут десять лежал без движения. Меня охватило беспокойство. Наконец, он поднимает лицо к Нерукотворному Спасу - большому черному образу посередине и начинает разговаривать с Ним. Вначале тихо, но потом все громче и горячее:

-Опять обращаюсь к Твоей милости и до седьмидесяти седьмин буду обращаться к Тебе, пока не услышишь меня, грешного священника Твоего!..

Подними с одра болезни Егорку!.. Ему, Господи, семь годков всего... Пожить ему хочется... Только и бредит лугами зелеными, да как он грибы пойдет собирать и как раков ловить... Утешь его, мальчонку-то! Возьми его за рученьку! Обними его, Господи, Господи, Господи!.. Один он у родителей-то... Убиваются они, ибо кормилец и отрада их помирает!..

Господи! Как мне легко помыслить о воскресении Твоем, так и Тебе исцелить младенца! Надоел я Тебе, Господи, мольбами своими, но не могу отступить от Тебя, ибо велико страдание младенца!

Отец Анатолий опять приник лбом к полу и уже всхлипом и стоном выговаривал слова:

Помоги... исцели... Егорку-то!.. Младенца Георгия!..

Он протянул вперед руку, словно касался края ризы стоящего перед ним Бога.

Это было страшно. В бедной вдовьей избе, среди суровой мужицкой обстановки, позолоченной лишь лампадными огнями, священник, похожий на мужика, разговаривает с Богом и, может быть, видит неизреченное Его сияние...

Так молиться может только Боговидец. Отец Анатолий положил три земных поклона и как бы успокоился.

Несколко минут стоял он молча, изможденный и бледный, с каплями пота на сияющем лбу.

Губы его дрогнули. Он опять заговорил с Богом, но уже тише, но с тем же упованием и твердостью.

-Аз недостойный и грешный священник Твой, молил Тебя неоднократно, спасти от зловредного винопития раба Твоего Корнилия... и паки молю: спаси его! Погибает он! Жена его плачет, дети плачут... Скоро в кусочки они пойдут... Не допусти, Господи! Подкрепи его.. Корнилия-то!

Прости такоже раба Твоего Павлушку... т.е. Павлв... Павла, Господи! Я все это Тебе по-деревенски изъясняю... Огрубел язык мой... Так вот, этот Павлушка... по темноте своей... по пьяному делу песни нехорошие про святых угодников пел... проходя с гармошкой мимо церкви, плевался на нее... Ты прости его, Господи, и озари душу его!... Он покается!

И еще, Господи, малая докука к Тебе... Награди здоровьем и детьми хорошими Ефима Петровича Абрамова... Он ведь за свой счет подсвечники в церкви посеребрил и обещает даже ризу мне новую купить, а то моя-то совсем обветшала... в заплатках вся... Благослови его, Милосердый... Он добрый!

О чем же еще я хотел молить тебя? Да. Вот, урожай пошли нам хороший... и чтобы это травы были... и всякая овощ, и плод... А Дарья-то Иванникова поправилась, Господи! Благодарю Тебя и воспеваю пречестное имя Твое!.. Три зимы она лежала в расслаблении и скорби, а теперь ходит и радуется!

Вот и все пока... Да!.. еще вот, спаси и помилуй гостя моего, зде лежащего раба Твоего Василия... Ему тоже помоги... Он душою мается...

И еще спаси и сохрани... раба Твоего... как это его по имени-то?

Отец Анатолий замялся и стал припоминать имя, постукивая по лбу согнутым пальцем.

- Ну, как же это его? Вот память-то моя стариковская!.. Да, вот этого... что у Святой горы проживает... И пчельник еще у него... валенки мне подарил... Добрый он... Его все знают... Борода до пояса... у него... Ну, как же это его величают? На языке имя-то!..

Отец Анатолий постоял перед Господом в задумчивости и кротко сказал Ему:

- Ты его знаешь, Господи! Ты всех знаешь... Прости меня, Милосердный, за беспокойство... Тяжко, поди, Тебе, Господи, смотреть на нас, грешных и недостойных?

Отец Анатолий погасил лампады, оставив лишь гореть одну, перед Нерукотворным Спасом.

Проходя к своему соломенному ложу, он остановился около меня и вздохнул:

Спит человек!.. А спать-то пошел, видимо, не помолившись... Эх, молодость! Ну что тут поделаешь?.. Надо перекрестить его... Огради его, Господи, силою чеснаго и животворящего Твоего креста и спаси его от всякого зла...

http://zhurnal.lib.ru/f/foma/molitva.shtml

Originally posted by

pervakov at Есть же Люди...

Единственный сын, 16-летний Саша, погиб в 2004 году под колёсами «Ауди» помощника прокурора. Сначала она хотела уйти вслед за ним и даже присмотрела себе место на кладбище. Но зло, отнявшее у неё ребёнка, настолько обнаглело, что Таня поняла: на земле ещё много дел.

Вскоре Татьяну Грудинину навестила делегация мужчин в костюмах и начищенных башмаках. Она вышла на крыльцо в халате, с опухшим от слёз лицом. «Слышь, ты, иди сюда! - обратился к ней тот самый прокурорский работник. - Мы приехали посмотреть, есть что продать? Твой парень головой мне разбил лобовое стекло, бампер помял. Я из-за этой аварии ночь не спал». Тане выставили счёт на несколько сот тыс. рублей. Для неё, жительницы станицы в Краснодарском крае, получавшей 5 тыс. руб. в месяц, это была астрономическая сумма. «Продашь хату и землю», - распорядился визитёр. И вот тут всколыхнулась в Тане казачья кровь: «Мои предки 200 лет назад были среди тех, кто основал станицу. Хату эту дед построил. И отдать всё человеку, который убил моего сына? Я схватила стоявшую у забора канистру бензина, облила себя, а потом все три иномарки. Взяла спички, хотела себя поджечь и на них кинуться. Вдруг слышу голос мамы: «Таня, остановись! Их нету». Мужики эти тикали на своих машинах».

( Дальше... )

Оригинал взят у

alexandrpikalev в

Символично?

ЭТОТ ФИЛЬМ НУЖНО СМОТРЕТЬ ВСЕМ!

Оригинал взят у

russian_freeman в Ленин: русских "стрелять и вешать"

Ленин: русских "стрелять и вешать"

Сегодня в 11:35anch673637329175

Теги: терроризм, владимир ленин, русские, ленинградская область

В России насчитывается около 1800 памятников Ленину и до 20 тыс. бюстов. Более 5 тыс. улиц носят имя революционера №1.

Во многих городах скульптуры Владимира Ильича возвышаются на центральных площадях. Хотя, если бы мы знали о великом вожде всю правду, эти памятники давно оказались бы на свалке.

Анатолий Латышев - известный историк-лениновед. На протяжении всей жизни занимается биографией Ильича. Ему удалось раздобыть документы из секретного фонда Ленина и закрытых архивов КГБ.

- Анатолий Григорьевич, как вам удалось проникнуть в секретные фонды?

- Это случилось после августовских событий 1991 года. Мне выдали спецпропуск для ознакомления с секретными документами о Ленине. Власти думали найти причину переворота в прошлом. Я с утра до вечера сидел в архивах, и у меня волосы вставали дыбом. Ведь я всегда верил в Ленина, но после первых же тридцати прочитанных документов был просто потрясен.

- Чем именно?

- Ленин из Швейцарии в 1905 году призывал молодежь в Петербурге обливать кислотой полицейских в толпе, лить с верхних этажей кипяток на солдат, использовать гвозди, чтобы увечить лошадей, забрасывать улицы "ручными бомбами". В качестве главы советского правительства Ленин рассылал по стране свои наказы. В Нижний Новгород пришла бумага следующего содержания: "Навести массовый террор, расстрелять и вывезти сотни проституток, спаивающих солдат, бывших офицеров и т.п. Ни минуты промедления". А как вам ленинский наказ в Саратов:
"Расстрелять заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая и не допуская идиотской волокиты"?

- Говорят, Владимир Ильич вообще недолюбливал русский народ?

- Русофобия Ленина сегодня мало изучена. Все это идет из детства. У него в роду не было ни капли русской крови. Мать его была немкой с примесью шведской и еврейской крови. Отец - наполовину калмык, наполовину чуваш. Ленин воспитывался в духе немецкой аккуратности и дисциплины. Мать постоянно твердила ему "русская обломовщина, учись у немцев", "русский дурак", "русские идиоты". Кстати, в своих посланиях Ленин говорил о русском народе только в уничижительной форме. Однажды полномочному советскому представителю в Швейцарии вождь приказал: "Русским дуракам раздайте работу: посылать сюда вырезки, а не случайные номера (как делали эти идиоты до сих пор)".

- Существуют письма, в которых Ленин писал об истреблении русского народа?

- Среди тех страшных ленинских документов как раз особо жесткие приказы были по уничтожению соотечественников. Например, "сжечь Баку полностью", брать в тылу заложников, ставить их впереди наступавших частей красноармейцев, стрелять им в спины, посылать красных головорезов в районы, где действовали "зеленые", "вешать под видом "зеленых" ("мы потом на них и свалим") чиновников, богачей, попов, кулаков, помещиков. Выплачивать убийцам по 100 тысяч рублей...".
Кстати, деньги за "тайно повешенного" (первые "ленинские премии") оказывались единственными премиальными в стране. А на Кавказ Ленин периодически отправлял телеграммы следующего содержания: "Перережем всех". Помните, как Троцкий и Свердлов уничтожали российское казачество? Ленин тогда оставался в стороне. Сейчас найдена официальная телеграмма вождя к Фрунзе по поводу "поголовного истребления казаков". А это знаменитое письмо Дзержинского вождю от 19 декабря 1919 г. о содержащихся в плену около миллиона казаков? Ленин тогда наложил на него резолюцию: "Расстрелять всех до одного".

- Ленин мог так запросто отдавать приказы о расстреле людей?

- Вот какие записки Ленина мне удалось раздобыть: "Я предлагаю назначить следствие и расстрелять виновных в ротозействе"; "Раковский требует подлодку. Надо дать двоих, назначив ответственное лицо, моряка, возложив на него и сказав: расстреляем, если не доставишь скоро";
"Мельничанскому дайте (за моей подписью) телеграмму, что позором было колебаться и не расстреливать за неявку".
А вот одно из писем Ленина к Сталину: "Пригрозите расстрелом тому неряхе, который, заведуя связью, не умеет дать Вам хорошего усилителя и добиться полной исправности телефонной связи со мной".
Ленин настаивал на расстрелах за "нерадивость" и "нерасторопность". Например, 11 августа 1918 года Ленин направил большевикам в Пензу указание: "повесить (непременно повесить), чтобы народ видел", не менее 100 зажиточных крестьян. Для исполнения казни подобрать "людей потверже". В конце 1917 года, когда Ленин возглавил правительство, он предложил расстреливать каждого десятого тунеядца. И это в период массовой безработицы.

- К православию у него тоже было негативное отношение?

- Вождь ненавидел и громил только Русскую Православную Церковь. Так, в день Николая Чудотворца, когда нельзя было работать, Ленин издал приказ от 25 декабря 1919 года: "Мириться с "Николой" глупо, надо поставить на ноги все чека, чтобы расстреливать не явившихся на работу из-за "Николы" (т.е. пропустивших субботник при погрузке дров в вагоны в день Николая Чудотворца 19 декабря)". В то же время Ленин очень лояльно относился к католичеству, буддизму, иудаизму, мусульманству и даже к сектантам. В начале 1918 года он намеревался запретить православие, заменив его католичеством.

- Как он боролся с православием?

- Например, в письме Ленина Молотову для членов Политбюро от 19 марта 1922 года Владимир Ильич настаивал на необходимости использовать массовый голод в стране, чтобы обобрать православные храмы, расстреляв при этом как можно больше "реакционных священнослужителей". Мало кто знает о ленинском документе от 1 мая 1919 г. №13666/2, адресованном Дзержинскому. Вот его содержание: "...необходимо как можно быстрее покончить с попами и религией. Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатывать и превращать в склады".

- Анатолий Григорьевич, подтверждается, что у Ленина наблюдались психические отклонения?

- Его поведение было более чем странным. Например, Ленин часто впадал в депрессию, которая могла длиться неделями. Он мог месяц ничего не делать, а потом им овладевала бурная деятельность. Об этом периоде Крупская писала: "Володя впадал в раж..." А еще он был абсолютно лишен чувства юмора.

- Слог Ленина был достаточно грубым?

- Бердяев назвал его гением бранной речи. Вот несколько строк из письма Ленина Сталину и Каменеву от 4 февраля 1922 года: "Всегда успеем взять говно в эксперты". Нельзя "подтягивать шваль и сволочь, не желающих представлять отчеты...". "Приучите этих говнюков серьезно отвечать...". На полях статей Розы Люксембург вождь делал пометки "идиотка", "дура".

- Говорят, Сталин устраивал грандиозные пьянки в Кремле еще при жизни Ленина?

- И неоднократно. В связи с чем Ленин часто вызывал и отчитывал его. Но чаще всего Ильич ругал Орджоникидзе. Он писал ему записки: "С кем сегодня пили и гуляли? Откуда у вас бабы? Ваше поведение мне не нравится. Тем более на вас все время жалуется Троцкий". Орджоникидзе был еще тот гулена! Сталин более равнодушно относился к женщинам. Ленин отчитывал Иосифа Виссарионовича за то, что он много пьет, на что Сталин отвечал: "Я же грузин и без вина не могу".

- Кстати, Ильич любил банкеты?

- В художественных фильмах часто показывают, как вождь пьет морковный чай без сахара с кусочком черного хлеба. Но недавно обнаружены документы, свидетельствующие об обильных и роскошных пиршествах вождя, о том, какое огромное количество черной и красной икры, деликатесной рыбы и прочих разносолов регулярно поставлялось кремлевской номенклатуре все годы правления Ленина. В поселке Зубалово по распоряжению Ильича строили шикарные персональные дачи в условиях жесточайшего голода в стране!

- Сам Ленин любил выпить?

- До революции Ильич пил много. В годы эмиграции без пива за стол не садился. С 1921 года - бросил из-за болезни. С тех пор к спиртному не прикасался.

- Правда, что Владимир Ильич любил животных?

- Вряд ли. Крупская в своих записках писала: "...раздавался надрывный вой собаки. Это Володя, возвращаясь домой, всегда дразнил соседского пса...".

- Как вы думаете, Ленин любил Крупскую?

- Ленин не любил Крупскую, он ее ценил как незаменимого соратника. Когда Владимир Ильич заболел, он запретил пускать Надежду Константиновну к себе. Та каталась по полу и истерично рыдала. Эти факты были описаны в воспоминаниях сестер Ленина. Многие лениноведы утверждают, что Крупская до Ленина была девственницей. Это неправда. До замужества с Владимиром Ильичом она уже состояла в браке.

- Сегодня, наверное, не осталось ничего неизвестного о Ленине?

- Еще много нерассекреченного, так как российские архивисты до сих пор скрывают некоторые данные. Так, в 2000 году вышел сборник "В.И.Ленин. Неизвестные документы". В некоторых этих документах производились купюры. До выхода этого сборника наши архивы продавали за рубеж фальсифицированные документы. Один американский советолог рассказывал, что, купив у руководства российских архивов ленинские работы для своей книги, он затем уплатил издателям штраф в четыре тысячи долларов, потому что российские архивисты изъяли из ленинских документов некоторые строчки.

___________________________________________________

И ЭТУ РУСОФОБСКУЮ ........ ДО СИХ ПОР ОБСЛУЖИВАЮТ В МАВЗОЛЕЕ НА ДЕНЬГИ НАЛОГОПЛАТЕЛЬЩИКОВ ?!

И вот кого он привёл к власти во время и после переворота в России.

ВОСПОМИНАНИЯ КНЯЗЯ ЖЕВАХОВА .

СРЕДИ СВИДЕТЕЛЬСТВ крестных страданий России особое место занимает книга воспоминаний товарища (говоря современным языком- первого заместителя) обер-прокурора Святейшего Синода князя Николая Давыдовича Жевахова. Он занимал этот высокий пост с 15 сентября 1916 года по 1 марта 1917-го, когда был арестован "революционными солдатами" по приказу Керенского. Заняв должность по личному распоряжению Государя, знавшего глубокую религиозность князя и его твердые державные убеждения, Жевахов, естественно, рассматривался новой властью как опасный враг. Для нас же немаловажным будет тот факт, что он являлся духовным чадом знаменитого оптинского старца Анатолия и согласился на работу в Синоде по его прямому благословению.

После освобождения из-под ареста, зная, что очередное столкновение с "революционной" властью наверняка станет для него роковым, Жевахов тайно покинул Петроград. С этого момента для него началась, по его собственному выражению, "скитальческая жизнь, полная невзгод, страданий, лишений, но в то же время и удивительных, чудесных проявлений милости Божией". Немало постранствовав по вздыбившейся России, побывав и "под белыми", и "под красными", Жевахов в конце концов оказался за границей, где и издал свои воспоминания. Их первый том вышел в Мюнхене в 1923-м, а второй - в Сербии, в 1928 году. Значительная его часть посвящена анализу того явления, которое в официальной "советской" историографии получило название "Великая Октябрьская социалистическая революция".

"Задача революции 1917 года, - пишет Жевахов, - заключалась в уничтожении России и образовании на ее территории... опорного пункта для последующего завоевания западно-европейских христианских государств... Впереди стояли гонения на Православную Церковь, расхищение несметных богатств России, поголовное истребление христианского населения, мучения, пытки, казни, воскресали давно забытые страницы истории, о которых помнили только особо отмеченные Богом люди... Предупреждали о наступлении этого момента преподобный Серафим Саровский, Илиодор Глинский, Иоанн Кронштадтский и мудрецы-миряне, один перечень имен которых мог бы составить целую книгу, но им никто не верил...
И когда наступил этот - давно предвозвещенный - момент, то его не только не узнали, а наоборот, думали, что "новыми" людьми строится "новая" Россия, создаются "новые" идеалы, указываются "новые" пути к достижению "новых" целей. Везде и повсюду только и были слышны "новые" слова, люди стали говорить на "новом", непонятном языке, и с тем большим изуверством и ожесточением уничтожали все "старое", чем больше стремились к этому "новому", с коим связывали представления о земном рае.

В действительности же происходило возвращение к такому седому, покрытому вековой пылью старому, происходила не "классовая" борьба, или борьба "труда с капиталом", торжествовали не эти глупые, рассчитанные на невежество масс лозунги, а была самая настоящая, цинично откровенная борьба жидовства с христианством, одна из тех старых попыток завоевания мира..., какая черпала свои корни в древнеязыческой философии халдейских мудрецов и началась еще задолго до пришествия Христа Спасителя на землю, повторяясь в истории бесчисленное количество раз одинаковыми средствами и приемами.
Ни для верующих христиан, привыкших с доверием относиться к Слову Божию, ни для честных ученых, видевших в достижениях науки откровение Божие, не было ничего нового в этих попытках уничтожить христианство и завоевать мир, и только безверие, с одной стороны, и глубокое невежество, с другой, не позволяли одураченным людям видеть в происходящем отражения давно забытых страниц истории" (1).

Сегодня для нас такое свидетельство чрезвычайно важно, ибо указывает, подтверждая, на религиозный характер второй, Великой Русской Смуты, продолжающейся и по сию пору. Православная Церковь сформировала и воодушевила русскую государственность, даровала народному бытию великую цель и вечный смысл бытия, образовала наш национальный характер, соделав его драгоценным ковчегом для благоговейного хранения Истин Божественного вероучения. Русская духовность неразделимо срослась с державностью, и уничтожить одно без другого было просто невозможно.
Потому-то издавна, осторожно и терпеливо, маскируясь и лукавя, подтачивали русоненавистники и богоборцы это соборное единство. Программы, имевшие своей целью уничтожение России как оплота христианской государственности в мире, были спланированы не вчера и выполнялись тщательно и неуклонно.

"К концу 1917 года все эти программы были уже окончательно выполнены, - пишет Жевахов, - и по всей России царил неописуемый террор, посредством которого новая власть закрепляла позиции, завоеванные глупостью, изменой и предательством вожаков русского народа.

Вся Россия буквально заливалась потоками христианской крови, не было пощады ни женщинам, ни старикам, ни юношам, ни младенцам. Изумлением были охвачены даже идейные творцы революции, не ожидавшие, что работа их даст в результате такие моря крови. Не удивлялись только те, кто помнил §15 "Сионских протоколов", где говорится: "Когда мы, наконец, окончательно воцаримся при помощи государственных переворотов, всюду подготавливаемых..., мы постараемся, чтобы против нас уже не было заговоров. Для этого мы немилосердно казним всех, кто встретит наше воцарение с оружием в руках..."
Развал России явил такую грандиозную картину разрушения во всех областях государственной, общественной и личной жизни, что потребуются не только тома для описания этой картины, но и великий талант, способный передать потомству весь ужас пережитого...

Придет время, когда правдиво написанная <История русской революции" сделается настольной книгой для каждого честного, мыслящего христианина - как грозное предостережение грядущим поколениям, как свидетельство попранных гордым человеком законов Божьих, как страшный результат противления воле Божьей".

И действительно, духовной первопричиной русской трагедии XX века стало помрачение религиозно-нравственного самосознания народа, поддавшегося льстивым посулам земных, тленных благ и ради них отвергшегося того великого служения народа-богоносца, которое было даровано ему свыше и составляло смысл русской жизни на протяжении многих веков. Стоило пошатнуться краеугольному камню веры, как все огромное здание русской государственности обрушилось, похоронив под своими обломками неисчислимые жертвы материалистического обмана.

Более того, религиозная энергия и сила русской души, до того верой и правдой служившие делу спасения, делу торжества евангельской нравственности и истины Христовой - потеряв православную опору, были легко "перенацелены" на достижение безумных, губительных псевдорелигиозных целей: "торжества мировой революции", "интернациональной солидарности", "построения коммунизма" и тому подобных химер, скрывавших за привлекательной внешностью смертельное для России богоборческое содержание. Творцы революции, обладая многовековым опытом организации антихристианских социальных катаклизмов, рассчитали точно. Они знали, что всякий народ - дитя. Русский же народ, сверх того - дитя доверчивое, доброе и простосердечное. Одурачив его сказками о "народовластии", "всеобщем равенстве", "классовой справедливости", веру России подвергли страшному, огненному, кровавому испытанию...

"Разрушалась Россия сознательно, - говорит Жевахов, - и ее развал явился не результатом теоретических ошибок и заблуждений идейных борцов революции, желавших взамен дурного старого создать что-то лучшее и новое, как думали и продолжают даже теперь думать непрозревшие люди, а выполнением давно задуманных, гениально разработанных программ, обрекавших Россию на вымирание".

Факты, приводимые князем в своих воспоминаниях, столь жутки, что невольно возникает вопрос: стоит ли такое помнить? К сожалению, помнить это надо, чтобы ужас пережитого стал надежным препятствием на пути всех и всяческих русоненавистников, новых обманщиков и разорителей России. Итак, укрепив свои сердца незлобием и кротостью, исполнив их христианским милосердием, наберемся мужества и- взглянем тяжелой правде в глаза.

"С молитвой за несчастных, невинно замученных жертв богоборческого фанатизма подойдем ближе к местам их мучений и страданий, - призывает Жевахов, - войдем в глубь кровавых застенков, где миллионы православных христиан кончали свои счеты с жизнью среди оргий обезумевших сатанистов, войдем туда не для праздного любопытства, а во имя долга перед человечеством, чтобы поведать всему миру о том, что мы там увидели... и чему до сих пор еще так мало верят. Не верят потому, что никакое воображение не в силах нарисовать картины таких ужасов, какие испытала великая христианская Россия, очутившись в когтях вампира, высасывающего ее кровь... Будем помнить, что все эти ужасы, все то, что рассматривается Европой как "сказка" или преувеличение..., станет ясным и понятным, если мы не забудем основную цель русской революции - истребление христианского населения России".

Этой страшной цели была подчинена деятельность всех "силовых" структур новорожденной советской власти, служившей на деле лишь декорацией, скрывавшей зловещий механизм воинствующего человеконенавистничества. С полной ясностью и циничной откровенностью он явил себя в деятельности ЧК, укомплектованной в подавляющем большинстве инородцами и иноверцами, ставшей по роду своей деятельности настоящей "всероссийской бойней", возведшей на уровень официальной государственной задачи убийства, пытки и истязания людей.

Говорит Жевахов:

"Никакое воображение не способно представить себе картину этих истязаний. Людей раздевали догола, связывали кисти рук веревкой и подвешивали к перекладинам с таким расчетом, чтобы ноги едва касались земли, а потом медленно и постепенно расстреливали из пулеметов, ружей или револьверов. Пулеметчик раздроблял сначала ноги для того, чтобы они не могли поддерживать туловища, затем наводил прицел на руки и в таком виде оставлял висеть свою жертву, истекающую кровью... Насладившись мучением страдальцев, он принимался снова расстреливать их в разных местах до тех пор, пока живой человек не превращался в кровавую массу и только после этого добивал ее выстрелом в лоб. Тут же сидели и любовались казнями приглашенные "гости", которые пили вино, курили и играли на пианино или балалайках...

Часто практиковалось сдирание кожи с живых людей, для чего их бросали в кипяток, делали надрезы на шее и вокруг кисти рук, щипцами стаскивали кожу, а затем выбрасывали на мороз... Этот способ практиковался в харьковской чрезвычайке, во главе которой стояли "товарищ Эдуард" и каторжник Саенко. По изгнании большевиков из Харькова Добровольческая армия обнаружила в подвалах чрезвычайки много "перчаток". Так называлась содранная с рук вместе с ногтями кожа. Раскопки ям, куда бросали тела убитых, обнаружили следы какой-то чудовищной операции над половыми органами, сущность которой не могли определить даже лучшие харьковские хирурги... На трупах бывших, офицеров, кроме того, были вырезаны ножом или выжжены огнем погоны на плечах, на лбу - советская звезда, а на груди - орденские знаки; были отрезаны носы, губы и уши... На женских трупах - отрезанные груди и сосцы, и пр. и пр. Много людей было затоплено в подвалах чрезвычаек, куда загоняли несчастных и затем открывали водопроводные краны.

В Петербурге во главе чрезвычайки стоял латыш Петерс, переведенный затем в Москву. По вступлении своем в должность "начальника внутренней обороны", он немедленно же расстрелял свыше 1000 человек, а трупы приказал бросить в Неву, куда сбрасывались и тела расстрелянных им в Петропавловской крепости офицеров. К концу 1917 года в Петербурге оставалось еще несколько десятков тысяч офицеров, уцелевших от войны, и большая половина их была расстреляна Петерсом, а затем жидом Урицким. Даже по советским данным, явно ложным, Урицким было расстреляно свыше 5000 офицеров.
Переведенный в Москву, Петерс, в числе прочих помощников имевший латышку Краузе, залил кровью буквально весь город. Нет возможности передать все, что известно об этой женщине-звере и ее садизме. Рассказывали, что она наводила ужас одним своим видом, что приводила в трепет своим неестественным возбуждением... Она издевалась над своими жертвами, измышляла самые жестокие виды мучений преимущественно в области половой сферы и прекращала их только после полного изнеможения и наступления половой реакции. Объектами ее мучений были главным образом юноши, и никакое перо не в состоянии передать, что эта сатанистка производила со своими жертвами, какие операции проделывала над ними... Достаточно сказать, что такие операции длились часами и она прекращала их только после того, как корчившиеся в страданиях молодые люди превращались в окровавленные трупы с застывшими от ужаса глазами...

Ее достойным сотрудником был не менее извращенный садист Орлов, специальностью которого было расстреливать мальчиков, которых он вытаскивал из домов или ловил на улицах... Если мои сведения кажутся неправдоподобными, а это может случиться - до того они невероятны, и с точки зрения нормальных людей недопустимы, то я прошу проверить их, ознакомившись хотя бы только с иностранной прессой, начиная с 1918 года, и просмотреть газеты "Victoire", "Times", "Le Travail", "Journal de Geneve", "Journal des Debats" и другие... ...

В Киеве чрезвычайка находилась во власти латыша Лациса. Его помощниками были изверги Авдохин, жидовки "товарищ Вера", Роза Шварц и другие девицы. Здесь было полсотни чрезвычаек, но наиболее страшными были три, из которых одна помещалась на Екатерининской ул., № 16, другая на Институтской ул., № 40 и третья на Садовой ул., № 5... В одном из подвалов чрезвычайки, точно не помню какой, было устроено подобие театра, где были расставлены кресла для любителей кровавых зрелищ, а на подмостках, то есть на эстраде, которая должна была изображать собой сцену, производились казни.

После каждого удачного выстрела раздавались крики "браво", "бис" и палачам подносились бокалы шампанского. Роза Шварц лично убила несколько сот людей, предварительно втиснутых в ящик, на верхней площадке которого было проделано отверстие для головы. Но стрельба в цель являлась для этих девиц только шуточной забавой и не возбуждала уже их притупившихся нервов. Они требовали более острых ощущений, и с этой целью Роза и "товарищ Вера" выкалывали иглами глаза, или выжигали их папиросой, или же забивали под ногти тонкие гвозди.

В Киеве шепотом передавали любимый приказ Розы Шварц, так часто раздававшийся в кровавых застенках чрезвычаек, когда ничем уже нельзя было заглушить душераздирающих криков истязуемых: "Залей ему глотку горячим оловом, чтобы не визжал, как поросенок"... И этот приказ выполнялся с буквальной точностью. Особенную ярость вызывали у Розы и Веры те из попавших в чрезвычайку, у кого они находили нательный крест. После невероятных глумлений над религией они срывали эти кресты и выжигали огнем изображение креста на груди, или на лбу своих жертв...

Практиковались в киевских чрезвычайках и другие способы истязаний. Так, например, несчастных втискивали в узкие деревянные ящики и забивали их гвоздями, катая ящики по полу...

Когда фантазия в измышлении способов казни истощалась, тогда страдальцев бросали на пол и ударами тяжелого молота разбивали им голову пополам с такой силой, что мозг выдавливался на пол. Это практиковалось в чрезвычайке, помещавшейся на Садовой, 5, где солдаты Добровольческой армии обнаружили сарай, асфальтовый пол которого был буквально завален человеческими мозгами...

В Полтаве неистовствовал чекист "Гришка", практиковавший неслыханный по зверству способ мучений. Он предал лютой казни 18 монахов, приказав посадить их на заостренный кол, вбитый в землю. Этим же способом пользовались и чекисты Ямбурга, где на кол были посажены все захваченные на Нарвском фронте офицеры и солдаты. Никакое перо не способно описать мучения страдальцев, которые умирали не сразу, а спустя несколько часов, извиваясь от нестерпимой боли. Некоторые мучились даже более суток. Трупы этих великомучеников являли собой потрясающее зрелище: почти у всех глаза вышли из орбит...
В Благовещенске у всех жертв чрезвычайки были вонзенные под ногти пальцев на руках и ногах граммофонные иголки.

В Омске пытали даже беременных женщин, вырывали животы и вытаскивали кишки.
В Казани, на Урале и в Екатеринбурге несчастных распинали на крестах, сжигали на кострах или же бросали в раскаленные печи..."

Человеколюбие и милосердие по отношению к читателям этих строк требует ограничить цитирование - не всякое сердце способно вместить в себя тот груз горечи и скорби, какой неизбежно ложится тяжким бременем на каждого, прикасающегося к страшным тайнам русской революции. Мы оставим за рамками нашего труда дальнейшие описания насилий и мучений, страшных последствий искусственно созданного голода, погубившего миллионы людей, сделавшего обыденностью ужасы трупоядения и людоедства. Мы воздержимся от публикации списка главных палачей России - почти сплошь нерусских - дабы не обострять национальной обиды, не давать места бесу злобы и вражды. Надо лишь твердо помнить, что все пережитое нашим народом окажется напрасным, а сами мы станем предателями и изменниками великого русского дела, если не сделаем должных выводов из горького опыта, доставшегося нам безмерной, невосполнимой ценой...

Правильная оценка феномена Октябрьской (да и Февральской тоже) революции - ключ к пониманию всей русской истории советского периода, с ее многочисленными загадками и противоречиями, героическими свершениями и позорными провалами. Только овладев этим ключом, можно рассчитывать, что он откроет дверь к русскому возрождению, к воскресению Святой Руси, а не к новой эпохе гибельных катаклизмов.

Mитрополит Иоанн (Снычев).
Самодержавие Духа.

http://rus-sky.com/gosudarstvo/snichev2.htm

Profile

whoiskto

July 2014

S	M	T	W	T	F	S
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30	31

Syndicate

Page Summary

Чем, лично вам премьер не угодил?
"Россия - для русских" и высоко поднять это знамя" - русский генерал М.Д.Скобелев.
Израиль нам ближе?
Начни сажать с себя,родимый!
"Русский человек" Греф или кто оккупирует Россию.
Преступлениям НКВД (КГБ и ФСБ) нет предела.
Есть же Люди...
Возбранному воеводе и победоносцу Георгию,победившему змия,составим похвалу!
Цари-реформаторы,беда России и её народа.
Ленин: русских "стрелять и вешать".
Задача революции 1917 года ,заключалась в уничтожении России.

Style Credit

Base style: Practicality by timeasmymeasure
Theme: Enchantment by krja

Expand Cut Tags

No cut tags

Page generated Jun. 28th, 2025 08:57 pm

WHOISKTO JOURNAL

Entries tagged with геноцид русских в россии

Чем, лично вам премьер не угодил?

"Россия - для русских" и высоко поднять это знамя" - русский генерал М.Д.Скобелев.

Израиль нам ближе?

Начни сажать с себя,родимый!

"Русский человек" Греф или кто оккупирует Россию.

Преступлениям НКВД (КГБ и ФСБ) нет предела.

Есть же Люди...

Возбранному воеводе и победоносцу Георгию,победившему змия,составим похвалу!

Цари-реформаторы,беда России и её народа.