whoiskto: (Default)
[personal profile] whoiskto




“Смотрите, не ужасайтесь; ибо надлежит

всему тому быть. Но это еще не конец”.


Мф.24,8






Умножение бедствий


“Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь: ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец” (Лк. 21, 9).

“...восстанет народ на народ и царство на царство” (Мф. 24,7).

“Будут большие землетрясения по местам, и глады и моры, и ужасные явления и великие знамения с неба” (Лк. 21,11).

Все это перейдет в “болезни” (Мф. 24,8).

“Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!” (Мф. 24,19).

“И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть” (Мф. 24, 22).

“Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет” (Мк.13,19).






Проповедование Евангелия во всем мире


“И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной во свидетельство всем народам” (Мф. 24,14).

“И проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима” (Лк. 24,47).

Таким образом, ко Христу должны иметь возможность обратиться все существующие на земле народы, способные и готовые к этому. С исполнением времен, когда “войдет полное число язычников” (Рим. 11, 25), будет завершен круг избранных Божиих (Мф. 24, 22).




“Будете ненавидимы за Имя Мое”


(Гонения на христиан в предантихристово время)

“И будете ненавидимы всеми за имя Мое” (Мк. 13,13).

“Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы за имя Мое” (1) (Мф. 24, 9).

“Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое; будет же это вам для свидетельства” (Лк. 21, 12-13).

“Но вы смотрите за собою; ибо вас будут предавать в судилища, и бить в синагогах, и пред правителями и царями поставят вас за Меня, для свидетельства пред ними” (Мк. 13,9). |

“Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите: ибо не вы будете говорить, но Дух Святый” (Мк. 13, 11).

“И тогда соблазнятся многие; и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга” (Мф. 24,10).

“Предаст же брат брата на смерть, и отец детей; и восстанут дети на родителей, и умертвят их” (Мк. 13, 12).




Преп. Нил Мvроточивый Афонский (XVI в.): “В то будущее время, благодаря силе величайшей преступности и распутства,
люди лишатся благодати Святого Духа, которую они получили во святом крещении, а равно потеряют и угрызения совести.

Церкви Божии лишатся богобоязненных и благочестивых, пастырей, и беда тогда остающимся в миру христианам, которые совершенно будут терять свою веру, потому что лишены будут, возможности от кого бы то ни было узреть свет познания. Тогда они будут удаляться от мира в святые убежища в поисках облегчения душевных страданий, но везде они будут встречать препятствия и стеснения”4.

Иеромонах Нектарий (Тихонов, † 1928) Оптинский: “Над человечеством нависло предчувствие социальных катастроф. Все это чувствуют инстинктом, как муравьи. Но верные могут не бояться: их оградит Благодать. В последнее время с верными будет то же, что с апостолами перед Успением Божией Матери: каждый верный, где бы ни служил, будет перенесен в одно место...”6




Уменьшение веры и любви


“Но Сын человеческий пришед найдет ли веру на земле?” (Лк.18,8).

“И по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь” (Мф. 24,12).

“Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским” (Тим. 4, 1).

* * *

Преп. Нил Мvроточивый Афонский (XVI в.): “Тогда Евангелие Церковное будет в пренебрежении”.

Преподобный говорит следующие слова от лица Божия:

“Прими сию примету и будешь знать, как Я говорю тебе: когда отыму руку Мою от них, тогда будут творить бдения и Литургии вскачь по большой дороге... Будут взаимно посылать послания и получать послания разнообразного (т. е. не единого) содержания и по различным предлогам...”


Древние отцы, когда творили канон, говорили полную, совершенную молитву, то есть:

ГОСПОДИ, ИИСУСЕ ХРИСТЕ, СЫНЕ И СЛОВЕ БОЖИЙ, БОГОРОДИЦЫ РАДИ, ПОМИЛУЙ МЯ!

Последующие, оставив слова “Богородицы ради”, начали употреблять такую молитву: “Господи, Иисусе Христе, Сыне и Слове Божий, помилуй мя”. Дальнейшие выбросили “Слове Божий”, — стали говорить: “Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя”. Следующие за ними покинули “Сыне Божий”, а стали говорить: “Господи, Иисусе Христе, помилуй мя”. Теперешние, современные отцы оставили Христа, ухватившись за “хриса” (т. е. злато по-гречески), уже позабыли “Христа”, а говорят: “Господи Иисусе, помилуй мя”. Будущие оставят слово “Господи”, станут говорить: “Иисусе, помилуй мя”. Потом оставят слово “Иисусе” — станут говорить лишь: “Помилуй мя”, и не будут сознавать, что именно хотят они этим получить, и не будут сознавать того, Кто имеет их помиловать...

(Т. е. и у антихриста будут просить так).

Игумен Никон (Воробьев 1894-7.9.1963):
“...Святые угодники объясняют нам, что в последние времена монашества не будет вовсе или кое-где хоть останется наружность, но без делания монашеского” 12.



ПРОДОЛЖЕНИЕ ЗДЕСЬ:
http://vselprav.org/Html/Ru/20.htm







 

Profile

whoiskto: (Default)
whoiskto

July 2014

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
202122 23242526
2728293031  

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 20th, 2025 12:33 am
Powered by Dreamwidth Studios