Чего боятся члены Совета Федерации и представители российских политических партий?

Напомню это фото.
Справа налево: Грызлов, Зюганов, Медведев, Миронов, Жириновский, Сурков
2010 год





Резолюцию Европарламента по выборам сочли вмешательством в дела РФ.



Члены Совета Федерации и представители российских политических партий подвергли жесткой критике резолюцию Европарламента, призвавшую провести в России перевыборы. Об этом сообщает "Интерфакс".
Первый вице-спикер Совета Федерации Александр Торшин назвал резолюцию "циничным оскорблением российских избирателей". По мнению сенатора, подобный шаг является "неприкрытым вмешательством" иностранных государств во внутренние дела России.

Первый вице-спикер Думы пятого созыва, единорос Олег Морозов отметил, что принятая резолюция идет вразрез с нормами международного права. Политик подчеркнул, что 600 международных наблюдателей, работавших на выборах, несмотря на зафиксированные нарушения, не поставили под сомнение легитимность голосования в целом.

Лидер "Справедливой России" Сергей Миронов также посчитал действия Европарламента вмешательством во внутрироссийские дела, однако напомнил, что такая позиция не отменяет нарушений, допущенных в ходе выборов. "Мы сами будем разбираться с тем, что происходило на выборах и с "Единой Россией", но когда пытаются разобраться с нами, я имею в виду в целом россиян, то мне это не нравится", - отметил лидер "эсеров".

Схожую позицию, сообщает РИА Новости, выразил и первый зампред ЦК КПРФ Иван Мельников. Он заявил, что согласен с оценками Европарламента о допущенных фальсификациях и необходимости их расследования, однако подчеркнул неприемлемость советов российским властям со стороны Европы.

В то же время, некоторые представители российских правозащитников выразили солидарность с Европарламентом. Так, лидер движения "За права человека" Лев Пономарев назвал принятую резолюцию объективной. "Некоторые европейские правительства считают, что газ важнее прав человека. Но Европарламент представляет граждан Европы, и он сказал правду", - отметил правозащитник.

14 декабря Европарламент принял резолюцию, в которой призвал российские власти зарегистрировать новые оппозиционные партии и провести новые "свободные и честные" выборы в Государственную Думу. Парламентарии Европы выразили мнение, что прошедшее голосование не соответствовало международным стандартам, а также выступили в поддержку митингов против фальсификаций на выборах.



http://lenta.ru/news/2011/12/14/reaction/


ИТАК,ПОВТОРЮ СВОЙ ВОПРОС:


Чего так боятся члены Совета Федерации и представители российских политических партий,ведь речь идёт всего лишь о перевыборах,честных перевыборах в Думу?


А ВОТ ЧЕГО ОНИ БОЯТСЯ:

ОНИ БОЯТСЯ ТОГО,ЧТО СЕЙЧАС ГРАЖДАНЕ РОССИИ ВРЯТ ЛИ,ЗА НИХ ВООБЩЕ ПРОГОЛОСУЮТ! А ЕСЛИ И ПРОГОЛОСУЮТ,ТО ПРОГОЛОСУЮТ ОНИ ЯВНО ЗА ИНЫЕ ПАРТИИ. ЗА ПАРТИИ ОТ НАРОДА,А НЕ ЗА ПАРТИИ ОТ КРЕМЛЁВСКИХ ЦАРЬКОВ,КОТОРЫЕ ПРИКРЫВАЮТ СВОИ РЕАЛЬНЫЕ ЛИЦА ИМИДЖЕМ БОРЦОВ ЗА СВОБОДУ ГРАЖДАН РОССИИ.


ОНИ ПРОТИВ ПЕРЕВЫБОРОВ,ОНИ ПРОТИВ МНЕНИЯ НАРОДА.



И ПЛЕВАТЬ ИМ НА АМЕРИКУ И ЕВРОПУ! ИХ БЕСПОКОИТ ТОЛЬКО ОДНО,ЧТОБЫ ОНИ ТАК И ДАЛЬШЕ МОГЛИ ЖИТЬ НАХАЛЯВО,ЗА СЧЁТ НАРОДА РОССИИ. ЧТОБЫ ИХ ВЫНЕСЛИ ВПЕРЁД НОГАМИ,ПОД РОССИЙСКИЙ ГИМН И СХОРОНИЛИ У КРЕМЛЁВСКОЙ СТЕНЫ. ЧТОБЫ ИХ ДЕТКИ И ВНУКИ МОГЛИ ТАКЖЕ ГРАБИТЬ РОССИЮ И СИДЕТЬ НА ШЕЕ У СВОЕГО НАРОДА. ВОТ И ВСЁ.

 

Под бой курантов ....

Икра.Что нужно знать,чтобы выжить.


«Труду» удалось пообщаться с человеком, который занимается продажей нелегально привезенной икры в Москве. Продавец, который предпочел скрыть свое имя, рассказал: «Покупая икру в пластиковой таре на вес, вы не сможете определить качество продукта. Запах тухлой рыбы, если икра испортилась, отбивается отдушками. Так называемый сок, который начинает выделяться, если икра повреждена, легко убирается промыванием в специальных ваннах. Цвет выправляется раствором с кератином. Чтобы вернуть икринкам упругость, их купают в глицерине. Никакие температурные режимы не соблюдаются, мелкие рыбаки, бывает, вообще закапывают тару в землю, чтобы икра не портилась».

По его словам, даже покупая икру в жестяной банке с надписью «ГОСТ», вы не можете защититься от контрафакта на 100%. «Банки можно закупить на заводе, всегда найдутся желающие что-нибудь списать, на таких же списанных аппаратах они закатываются», — поясняет источник. Единственный выход — обращаться к продукции известных производителей. По словам начальника икорного цеха компании «Меридиан» Анатолия Янышева, компании, чье имя постоянно на слуху, стараются отслеживать подделки под свою продукцию и не допускать их появления на рынке.

ГОСТ или ТУ

Выбирая икру на новогодний стол, старайтесь отдавать предпочтение стеклянным банкам, а не жести. «В стеклянной банке вы всегда сможете разглядеть, что покупаете. Икра должна быть не темная, ярко-оранжевого цвета», — говорит Анатолий Янышев. В первую очередь стоит обратить внимание на маркировку. По его словам, в банки из жести часто попадает мороженое сырье, которое при заморозке уже потеряло вкусовые качества.

ГОСТ означает, что икра была расфасована в течение месяца после изготовления. Клеймо выдавливается на банке. Если надпись просто напечатана, перед вами подделка: такую метку можно стереть по истечении срока годности и заменить на новую.

Надпись «ТУ» говорит о том, что икра могла быть расфасована в течение всего срока хранения, то есть шести-восьми месяцев. Качеством она уступает той, что раскатана по ГОСТУ, так как обычно делается из замороженной ранее икры, но и стоит дешевле. Если вы решили приобрести такую банку, смотрите на маркировку, это должна быть типографская литография.

Если банка на ощупь неровная, имеет вмятины или у нее вздутая крышка, брать ее ни в коем случае нельзя, скорее всего, она испорчена.

Отравиться праздником

Зачастую именно под бой курантов наши соотечественники стараются съесть как можно больше этого полезного продукта. Врачи же считают, что, не зная меры, можно здорово испортить себе утро после праздника.

«Новогодняя норма — один бутерброд, если очень хочется — два. Все остальное — излишки. В каждой икринке содержится огромное количество микроэлементов, есть ее лучше дозированно. В празд-ник и так создается нагрузка на организм, алкоголь наутро приведет ваш организм к обезвоживанию, а соль, содержащаяся в икре, приведет к отекам», — говорит диетолог Анастасия Ерохина.

Что касается икры, купленной на вес у сомнительных продавцов, вероятность отравиться и провести празд-ники в больнице увеличивается в несколько раз.

«Сама по себе икра в организме рыбы стерильна и не содержит возбудителей инфекционных заболеваний. Но этот продукт легко инфицируется микроорганизмами в процессе изъятия рыбы и дальнейшей обработке. Под воздействием микрофлоры в икре очень быстро могут развиваться и гнилост-ные процессы», — объясняет сотрудник лаборатории санитарно-пищевой микробиологии и микроэкологии НИИ питания РАМН Ирина Быкова.

Красная икра — просто раскрученный бренд

Специалисты рынка отмечают: в России добывается и обрабатывается около 600 видов икры. По их словам, по своим полезным качествам они ни в чем не уступают друг другу, отличия проявляются только во вкусовых нюансах.

«В Китае красная икра непопулярна и стоит гораздо дешевле, чем у нас. Там люди выбирают икру минтая. Икра многих других рыб ничуть не хуже. Возьмите щучью икру, мелко порежьте туда репчатый лук, добавьте черного перца, чуть подсолнечного масла. Попробовав это блюдо, вы забудете о черной икре», — советует Александр Савельев.


Как выбрать съедобную икру

При покупке икры выбирайте продукт в стеклянной таре — она должна хорошо просматриваться.
На крышке должна быть выдавлена рельефная метка «ГОСТ».
Если метка отсутствует, ищите надпись «ТУ» (технические условия) — это должна быть отпечатанная типографским способом литография. Икра с меткой «ТУ» должна быть дешевле.
Обратите внимание на район производства. Отдавайте предпочтение икре с Дальнего Востока, Камчатки и Сахалина. Скорее всего, она была расфасована сразу после добычи.
Если банку перевернуть, икра не должна стекать слишком быстро. Если масса «плавает» и в икре много сока, это значит, что при ее производстве могли происходить нарушения или она была заморожена.
Не покупайте икру в магазине, где нет холодильника.
Цвет икринок — ярко-оранжевый, он не должен быть слишком темным.
Если в банке есть белый налет или «иней», то продукт испорчен.
В икринках на просвет должны виднеться маленькие темные точки — зародыши мальков. Если пятен нет, то, скорее всего, икра замораживалась.

Цифры
250 рублей — средняя цена 100 граммов красной икры
5000 рублей — цена 100 граммов черной икры
30 тонн икры ежегодно изымается у контрабандистов
600 видов икры добывается в России


http://www.trud.ru/article/14-12-2011/270679_chto_nasha_zhizn_ikra.html

 

Как Путин гнал под дурачка.

Клинтон отвергла подозрения в американском происхождении протестов в России.



Госсекретарь США Хиллари Клинтон в интервью каналу PBS 14 декабря заявила, что протесты против фальсификации выборов, прошедшие в городах России, не были спровоцированы американским вмешательством.
Клинтон подчеркнула, что население России является одним из самых высокообразованных в мире, и в нем в последние годы значительно увеличивается доля среднего класса, который обладает соответствующими стремлениями. Вследствие этого, заключила госсекретарь, протестное движение образовалось внутри самой страны, а не пришло снаружи.

Клинтон также отметила, что США стоят на защите прав человека и демократии и что честные выборы являются важным условием для демократического развития. "Это то, чего заслуживает народ России", - заявила госсекретарь.

5 декабря Хиллари Клинтон выступила с заявлением, в котором выразила "серьезную озабоченность" процессом выборов в Госдуму и призвала провести расследование нарушений, выявленных при подсчете голосов. Клинтон отметила, что российский народ "достоин свободных, честных и прозрачных выборов, а также лидеров, которые бы с ним считались".

МИД РФ, в свою очередь, назвал комментарии Клинтон "неприемлемыми" и призвал власти США в дальнейшем отказаться от подобных "недружественных выпадов", напомнив при этом, что электоральная система самих Соединенных Штатов "не может служить эталоном открытости и справедливости".

8 декабря премьер-министр РФ Владимир Путин заявил, что высказывания Клинтон стали "сигналом" для начала организации протестных акций. По мнению Путина, "некоторые деятели" внутри страны, получив этот сигнал, "начали активную работу". При этом премьер подчеркнул, что основная часть населения страны не хочет "хаоса" и осуществления сценария "цветных" революций.



http://lenta.ru/news/2011/12/15/clinton/


ОТ МЕНЯ:

Да,Путин,население страны,это нормальные люди и они НЕ хотят революций!
Но,они также не хотят сфальсифицированные выборы.
А что,разве для того,чтобы сделать свободные выборы нужно обязательно делать революцию,а Путин? Почему народ России не имеет право выбрать того,кого он хочет и без всяких революций? Так,как это делается во всех странах мира,каждые 4 года! Или вы считаете,Путин,что народ России это быдло и ему нельзя доверить самому избирать себе власть? Вы ошибаетесь Путин! Очень ошибаетесь! Русский народ,действительно очень образован и его ценят во многих странах мира,приглашая русских специалистов на достойные места по работе. И только одна страна в мире,где не ценится русский человек,это Россия,путинская Россия. Поэтому,народ устал от вас. Хотите вы того или нет,но народ имеет полное право на честные выборы! И не стоит вашему МИДу от лица всей России покрывать вашу задницу! Вы сделали эту фальсификацию,вам и отвечать! Россия (читай,русский народ) и вы,это не одно и тоже! Народ честно выбирал своих кандидатов,и МИДу российскому не стоит краснеть за свой народ! МИД,кстати,тоже выбирает народ.Потому что,государство,это и есть народ,Путин! Только вы умудрились об этом забыть. Вы решили,что государство,это вы.
Но,этому не бывать,никогда!

О гранатах .

Originally posted by pap_a at О гранатах (не к митингу!)

Оригинал взят у belorys_kh в Как быстро почистить гранат

КАК БЫСТРО ОЧИСТИТЬ ГРАНАТ.



Увидел мастер-класс продавца на рынке. Показывал, как правильно чистить гранаты. Пришёл домой, попробовал – получилось! Знаю, что многие любят гранаты, но не едят, потому что ковыряться в них долго и не очень удобно. Потом еще и пальцы рыжеют. Вот как быстро и эффективно почистить гранат. Инструкция в картинках.
 

( Читать дальше )

 

Это лучшее,что я видела про выборы!

Да,Путин,облажался ты....
Но,при чём здесь Россия?!
В этом немцы не правы!

Матершинникам - блоггерам.

Пора нести культуру в массы!
Дети тоже читают ваши ЖЖ.





Ещё раз о грехе сквернословия.



Сквернословие - болезнь нашего общества, которой поражены сегодня многие люди самых разных слоев и возрастных групп. То, что даже несколько лет назад считалось верхом бесстыдства и распущенности, сегодня стало чуть ли не нормой. Сквернословие проникло в печать, кино, на телевидение. Происходит опошление нашего быта. Уже повсеместно можно слышать утверждения, что мат - нормальное явление в языке, и если наш русский - великий и могучий, то и "матерки" у нас самые отборные и выразительные.. Мат грозит стать чуть не альтернативной нормальному литературному русскому языку. Гнилые слова становятся нормой в языке. Сквернословие употребляется даже в семьях и между взрослыми, и в разговоре родителей с маленькими детьми.

Если мы хотим, чтобы наш народ не прогнил, мы должны решительно отказаться от сквернословия и беречь великий Божий дар - прекрасный русский язык. "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог...Все через Него начало быть...", - говориться в Евангелии от Иоанна о Сотворении Мира. Слово есть духоносная сущность. Через слово молитвы человек общается с Богом... И с демонами - тоже через слова. Недаром молитвами наоборот, призывающими духов зла, называет сквернословие православная Церковь

"Уста тех, которые говорят срамное, изрыгают из своей гортани слова зловонные и непотребные, есть гроб, вместилище мертвых костей и тел",- говорил в своих проповедях святой Иоанн Златоуст.

Причина сквернословия корениться в грехах: раздражительности, гневе, зависти и злости. Хотя человек, оправдывая себя, говорит, что, если бы не его окружение или ситуация, в которой он находился, он бы не сквернословил.

Если вынести за скобки все варианты человеческих рассуждений, то получилось бы примерно следующее: " Бог был не прав, дав мне таких родителей (жену, соседей, происхождение, страну, внешность и так до бесконечности). И пока человек так рассуждает, он находится в порочном кругу самооправданий и ропота на Бога. Напротив, человек, ежедневно ходящий пред Богом и молящийся Ему, принимает все без ропота - и хорошее и, как ему кажется, плохое, говоря: "Слава Богу за все!" Хотя кто наверняка может знать, что для его души полезно и что вредно, а молитва несет душе тишину и мир, вселяя надежду, что человек справится со всеми трудностями, которые встречаются в жизни.

Причиной для сквернословия уже не служит раздражение, гнев, но скверные, гнилые слова стали частью обыденной речи, ими порой перекидываются даже влюбленные. Это признак особой деградации нашей культуры, когда уничтожается всякое понятие меры, такта в общении между людьми. Сегодня продаются даже словари матерной ругани.

Так было не всегда. Это явление приняло массовый характер в последнее время, когда силы тьмы, постепенно захватывают сферу духовного влияния на русский народ. Матерная ругань есть явное проявление зла в человеке. Издревле матерщина в русском народе именуется сквернословием - от слова скверна. В словаре Даля, который является результатом глубокого изучения не книжного, а именно народного русского языка, сказано: "скверна" - мерзость, гадость, пакость, все гнусное, непотребное, что мерзит плотски и духовно, нечистота, грязь и гниль, тление, мертвичина, смрад, вонь, непотребство, разврат, все богопротивное. Вот куда мы впали, отдавшись во власть смрадных, гнилых слов. Сквернословие наносит прямой вред не только духовному, но и физическому здоровью нации.

Матерщина - не просто ругань, стремление одержать верх над противником в словесной стычке. В конечном счете, она направлена не против людей, а против Бога, за что получила именование "черной ругани". Материться значит "ругаться по-черному". С дохристианских времен мат носит чисто магический, сакральный характер. Он - элемент служения сатане, проникший в светскую жизнь. Каждое матерное слово - это хуление Бога и прославление сатаны. Поэтому не случайно, что нецензурные слова у матерщинника заменяют молитвы. В сложные минуты, в тяжелом труде он не ищет помощи в обращении к Богу, а материться. Всплеск энергии в матерном слове, - и дело движется, хотя толкает его зло, которому тем самым отдает себя человек. Работа со злостью может быть эффективной. В результате воспитывается условный рефлекс: плохо тебе - матерись. Так человека отучают от Бога. Поэтому следует сказать четко и ясно, что матерщина - это служение сатане, которое человек осуществляет по собственной воле и публично. Возможно, что это достаточно страшно, чтобы сподвигнуть человека обуздать свой язык.

Мат - это вызов Божиим заповедям, вызов Богу. Святитель Иоанн Златоуст наставлял: "Не подобает, братие, православным христианам ругаться во брани, понеже есть Мати Божия". Матерящийся оскорбляет, во-первых, Пресвятую Деву Марию Богородицу, во-вторых, землю-мать, а в третьих, собственную мать. Хулитель, пока не раскается, считает Иоанн Златоуст, не должен даже входить в храм, прикладываться к иконам, кресту, подходить к причастию. Многие люди не подозревают, какая огромная сила скрывается в тех словах, которые мы произносим вслух и даже про себя. Мы не задумываемся над выбором слов. Но то, что мы облекаем в форму слов, затем возвращается к нам (бумерангом) в виде соответствующего жизненного опыта. Иоанн Златоуст говорит: "За срамословие Бог попущает на человека беды, напасти и многие болезни".

Необходимо сознавать, что речь нашу слышат не только люди, которых мы привыкли не стесняться, но слышат и Ангелы и Сам Господь. Неужели не остережемся от сквернословия, чтобы срамной речью не оскорбить Ангелов, не доставить радование бесам и не прогневить этим Бога? Вдумаемся, как, марая в грязи безнравственности свою речь, мы посрамляем дар Божий - великий наш русский язык. Мы попираем достоинство народа нашего и наше собственное достоинство.

В прежние времена русские люди отдавали себе отчет в том, насколько мерзко сквернословие, за него строго наказывали. При царях Михаиле Федоровиче и Алексее Михайловиче за сквернословие полагалось телесное наказание: на рынках и по улицам ходили переодетые чиновники со стрельцами, хватали ругателей и тут же, на месте преступления, при народе, для всеобщего назидания наказывали их розгами.

Для убедительности того, как мерзостен перед Богом грех сквернословия, приведем несколько примеров явного наказания Божия за дерзкое срамословие. Свящ. Порфирий Амфитеатров вспоминал:

"На первых порах своей пастырской службы я усмотрел, что мои прихожане, помимо многих других нравственных недостатков, особенно заражены были привычкой к сквернословию. Немедленно начав борьбу с разного рода пороками своих пасомых, я особенно ополчился против их сквернословия. Обличал и бичевал этот порок. Благие результаты борьбы сказались: сквернословие сперва перестало оглашать улицы, а потом стало и совсем исчезать. Но вот, гуляя по своему саду, я был неприятно изумлен и возмущен ужасной матерщиной, разражавшейся на дороге. Я увидел парня лет 16, Василия, который, бичуя палкой волов, осыпал их отборным сквернословием. На мои обличения парень оправдывался, что его раздражали волы, медленно тащившие бочку с бардой, и что он и рад бы не сквернословить, да не может сладить с собой. Объяснив гнусность и греховность сквернословия, я постарался внушить парню немедленно и навсегда оставить свою дурную привычку, чтобы не подвергнуться гневу Божию. Парень на мои увещевания должного внимания не обратил и в тот же день подвергся грозному наказанию Божию. Направляясь с бардой вторично из винокуренного завода в барскую усадьбу, парень по-прежнему начал осыпать волов ударами и сквернословием. Вдруг раздался треск, бочка лопнула, и кипящая барда обдала парня с головы до ног. Страдания и стоны его были услышаны. Немедленно он был отправлен в больницу, где пролежал около трех месяцев. По выходе его из больницы я беседовал с ним по поводу постигшего его несчастья, которое он сам всецело приписывает праведной каре Божией за грех сквернословия". (Свящ. Порфирий Амфитеатров, Корм. 1905г.).

Вслед за святым крещением через помазание освященным миром на уста крещаемого налагается печать даров Святого Духа. Срамословием оскорбляется Дух Святой, освятивший уста христианина для употребления их во славу Божию. Оскверняясь сквернословием, человек отталкивает от себя Духа Божия.

По слову Христа Спасителя "за всякое праздное слово люди дадут ответ в день Суда" (Мф. 12, 36). Однако грех сквернословия намного тяжелее греха празднословия. Стало быть, и наказание будет куда более тяжким! Горе сквернословам. "Гортань их - открытый гроб" (Рим.3, 13).

Сквернословие наносит вред не только духовному, но и физическому здоровью человека. Ученые Российской Академии наук под руководством Петра Горяева пришли к ошеломляющему выводу о том, что при помощи словесных мыслеобразов человек созидает или разрушает свой наследственный аппарат. Оказывается, ДНК способна воспринимать человеческую речь и читаемый текст по электромагнитным каналам. Одни сообщения оздоравливают гены, другие травмируют, подобно радиации. Например, добрые слова молитвы пробуждают резервные возможности генетического аппарата, а проклятия, матерщина вызывают мутации, ведущие к вырождению. Причем ДНК не разбирается, общаемся ли мы с живым человеком или с героем телеэкрана. Любое произнесенное слово не что иное, как волновая генетическая программа, влияющая на нашу жизнь и жизнь наших потомков.

Первое из ожидающих душу после смерти испытаний - это мытарство за злые и бранные слова, "от слов своих оправдаешься, от слов своих осудишься". А наша "родословная" означает "род" в "слове". Православие считает сквернословие смертным грехом, т. е. грехом, ведущим к смерти, оно словесная жертва сатане. Корни его - в фаллических культах древнего Востока.

Тяготение к этому пороку стоит в прямой зависимости от того, насколько люди близки к Богу. Отодвигаясь от Него, человек вольно или невольно попадает в область сатанинскую, т.е. осатаневает, приобретая привычку обращаться не к Богу, а к сатане.

Матерясь в драке или в бою, человек неосознанно призывает бесов на помощь и получает от них силу и жестокость. Но долги приходиться платить, и сатана собирает щедрую дань с матерящегося воинства в виде пьянства, курения, половой распущенности. Все звенья этой порочной цепи поддерживают друг друга и ведут к смерти духовной и телесной.

В старой казачьей сказке "Смерть атамана Игната" есть такой эпизод: "Жестокая битва завязалась. Ядра до того густо летят, как будто мост через Кубань перекинули. А ни одно ядро казаков не разит потому, что они в духовной и плотской чистоте. Но распалился гневом Игнат да как крикнет: "Ах ты, ... забыл атаман, что казаку нельзя черными словами ругаться, тут его ядро в грудь и ударило". В щите веры оказалась щель - враг человеческий туда и уязвил!

Не так давно я была свидетельницей случая, когда священник отказался освятить человеку его машину:

"Бесполезно ее освящать. Я всего раз призову силы небесные, а ты в ней, матерясь, постоянно призываешь силы адовы!"

"Язык" по-старославянски означает "народ", каков язык, таков и народ. Может ли рассчитывать на что-то хорошее скверноязычный народ? И путь каждого из нас во многом зависит от его языка.

Один из великих подвижников благочестия, авва Сисой сказал однажды своему: "Поверь, вот уже тридцать лет молюсь я Богу так: Господи Иисусе Христе! Защити меня от языка моего". И действительно. пагубная привычка злоречия и злоупотребления языком потому особенно корениться в нас и трудно побеждается, что самое орудие греха - язык постоянно при нас. Злоупотребление языком даже в обыкновенных разговорах неизвинительно для христианина. Святые Отцы требовали от своих учеников молчания и так усиленно старались обуздывать свой язык, что употребляли к тому самые решительные меры, - например, об авве Агафоне повествуется, что он провел три года, держа во рту камень, пока не научился молчанию. Что человеку следует более молчать, нежели говорить, тому научает его самая природа, которая дала ему два уха и два глаза, но один язык, чтобы он менее говорил, а более слушал и замечал.

Будем же молиться, чтоб Господь помог нам победить язык наш и удержать слово наше в осторожном и мудром употреблении. "Положи Господи хранение устом нашим и дверь ограждения о устах наших". (Пс.140, 3).


http://www.prosvetcentr.ru/Ask_to/article/articl.php?id_site=2&id_article=182&id_page=42



И МЫ ЕЩЁ ХОТИМ СПАСЕНИЯ РОССИИ?
А САМИ-ТО,ЧТО СДЕЛАЛИ ДЛЯ ЭТОГО?
МАТЕРЯСЬ КАЖДЫЙ ДЕНЬ,ВПУСТИЛИ В СВОЮ СТРАНУ ВЛАСТЬ НЕЧИСТИ.
ХОТИТЕ СМЕНЫ ВЛАСТИ И ДОБРА СВОЕЙ СТРАНЕ?
ПЕРЕСТАНЬТЕ МАТЕРИТЬСЯ!
ИНАЧЕ,НЕ МИНОВАТЬ БЕДЫ - ВОЙНЫ!

Закат на Москве-реке.

ПЕРЕПОСТ С ЭТОГО ЖЖ:
http://ru-priroda.livejournal.com/520139.html

Послание к современникам нашим.

Первое послание к Тимофею, глава 5.


Старца не укоряй, но увещевай, как отца; младших, как братьев;
стариц, как матерей; молодых, как сестер, со всякою чистотою.
(1Тим 5:1,2)


Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного.
(1Тим 5:8)


Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели.
Пред Богом и Господом Иисусом Христом и избранными Ангелами заклинаю тебя сохранить сие без предубеждения, ничего не делая по пристрастию.
Рук ни на кого не возлагай поспешно, и не делайся участником в чужих грехах. Храни себя чистым.
Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов.
Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии.
Равным образом и добрые дела явны; а если и не таковы, скрыться не могут.
(1Тим 5:20-25)


Глава 6.


Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя Божие и учение.
Те, которые имеют господами верных, не должны обращаться с ними небрежно, потому что они братья; но тем более должны служить им, что они верные и возлюбленные и благодетельствуют им. Учи сему и увещевай.
Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии,
тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения.
Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких.
Великое приобретение — быть благочестивым и довольным.
Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него.
Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.
А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;
ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.
Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.
Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.
(1Тим 6:1-12)


Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения;
чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны,
собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни.
О, Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания,
которому предавшись, некоторые уклонились от веры. Благодать с тобою. Аминь.
(1Тим 6:17-21)


http://bibleonline.ru/bible/rus/61/06/


Послание к Колоссянам святого апостола Павла.

Глава 3.


12Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,

13снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.

14Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.

15И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.

16Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.


http://days.pravoslavie.ru/Bible/B_kol3.htm



Евангелие от Луки.

Глава 6.


31 И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.
32 И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.
33 И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.
34 И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.
35 Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.
36 Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.
37 Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;
38 давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.


http://biblia.org.ua/bibliya/lk.html#ch06

 

Мысли Святых Отцов о мученичестве. 2

Святой Иоанн Златоуст.


Если наши добродетели велики и многочисленны, а грехи малочисленны и незначительны, между тем мы потерпим какие - либо бедствия, то, сложив с себя и эти немногие грехи, мы в будущей жизни получим чистое и совершенное воздаяние за добрые дела.

Будем смотреть не на скорбь и печаль настоящую, а на пользу, которая из нее происходит; на плод, который она рождает.

Покой и веселие обыкновенно ведут к безпечности, тогда как скорбь приводит к заботливости и заставляет душу, рассеянную вовне и расчлененную многими предметами, обращаться к самой себе.

Для того и болезни тела, для того и скупость плодов, для того (...) (и всякие скорби), чтобы мы из-за этих бедствий всегда прилеплялись к Богу и таким образом через временные скорби сделались наследниками вечной жизни.

Мы (христиане) не падаем духом, испытывая скорби и бедствия, но, как бы более и более преуспевая в чести и славе, особенно хвалимся среди приключившихся бедствий. Для верующего во Христа неизбежно терпеть скорби, потому что вcи хотящии благочестно жити о Христе, гонимы будут (2Тим.3,12) (...). Ибо ничто так не располагает душу к любомудрию, как бедствия, искушения и угрожающая скорбь.

Хотя бы мы каждый день предавали себя на смерть, чего, впрочем, природа не приемлет, все же и тогда наши страдания не равнялись бы тем благам, которые нас ожидают, и той славе, которая в нас откроется.

Кто служит Господу только тогда, когда находится в безопасности, тот показывает этим еще не большой знак любви и не чисто любит Христа. (...)

Если будем бдительны, то враги не только не повредят нам, но и принесут величайшую пользу, делая нас во всем тщательными, только бы скорбь, ими нам причиняемая, вела нас не к ругательствам и обидам, а к молитве (...)

Христос подвергся за нас позорнейшей смерти, почему и мы, ради Его заповеди, за свои грехи должны терпеть и равнодушно переносить (...) справедливые и несправедливые оскорбления и безчестия. (...)

Подобно тому, как Крест стал прославлен страданиями, так точно и вера святых возвышается от гонений и прославляется от страданий (...)

Кто желает соделаться сыном Божиим, прежде всего должен подобно Господу смириться, терпеть, когда его считают безумным и безчестным, не отвращать лица своего от заплеваний (...) не гоняться за славою, за красотою века сего и за чем-либо подобным, не иметь где главу преклонить, переносить поношения и унижения, быть у всех в презрении и попрании.

Ты хочешь получить блаженство там? Потерпи здесь ради Христа - ничего не может сравниться с этим блаженством. (...)

Чтобы нам достигнуть (Царствия), поревнуем добродетели мучеников: мужеству, ревности, вере, презрению настоящего, желанию будущего (...)

Бог не оставляет человека, когда попускает страдать, но желает увенчать его и сделать более славным. (...)

Не только наносимые телу удары, но и страдание души приносит неизреченные венцы - и душевное страдание даже больше, чем телесное, если поражаемые переносят с благодарностью. (...)

Великое дело - благодарность, любомудрие, терпение среди страданий; это - высшая добродетель. (...)

Нет ничего лучше злострадания ради Христа. Я не столько ублажаю апостола Павла за то, что он был восхищен в рай, сколько за то, что он был ввергнут в темницу. (...)

Если бы нужно было каждодневно претерпевать тысячи смертей, даже и самую геенну за то, чтобы видеть пришествие Христа в славе Его и сопричислиться к хору святых, то неужели не следовало бы перенести все это? (...)

Великая добродетель - дерзновенное открытое исповедание Христа, и предпочтение этого исповедания всему другому так велико и дивно, что Сын Божий (...) исповедует такого Отцем Своим, хотя это воздаяние и несоразмерно (...)

Чем более разнообразные скорби и наказания посылает на тебя Господь, тем в большей мере оказывается Он простирающим к тебе искреннюю любовь. (...)

Ничто так не отклоняет безпечность и рассеянность, как скорбь и печаль: она отовсюду сосредоточивает душу и обращает ее к самой себе. (...)

От скорби мы получаем немало пользы еще прежде воскресения тем, что душа наша становится испытаннее, мудрее, разумнее и избавляется от всякой робости. (...)

Скорбь приносит двоякую пользу: во-первых, делает нас более ревностными и внимательными; во-вторых, дает нам немалое право на то, чтобы быть услышанными (в молитвах). (...)

Как землю нужно копать и пахать, так и для души, вместо заступа, нужны искушения и скорби, чтобы она не произрастила худых трав, чтобы смягчилась ее жестокость, чтобы она не возгордилась.

Скорбь - учительница любомудрия, мать благочестия. (...)

Ты потерпел какое-нибудь зло? Но если хочешь, оно вовсе не будет злом. Возблагодари Бога, и зло обратится в добро. Божие домостроительство таково, что чем нам вредят, то самое служит к нашей пользе. Чем тягостнее становятся гонения, тем более должна в нас умножаться добрая надежда, потому что тем более открывается и средств к нашему спасению, и случаев к утешению.

Гонения и скорби, и тесные обстоятельства не только не должны смущать нас, но еще радовать, так как чрез них мы сообразуемся смерти Иисуса Христа, так сказать, изображаем (Его в себе). (...)

Мученики, подвергаясь страданиям, не только не малодушествовали, не только не скорбели, но радовались, торжествовали и ликовали. Смерть мучеников не есть смерть, а начало лучшей жизни, вступление в жизнь духовную. (...)

Смерть мучеников есть поощрение верных, дерзновение Церкви, утверждение христианства, разрушение смерти, доказательство воскресения, осмеяние бесов, осуждение диавола, учение любомудрия, презрение к благам настоящим, побуждение к терпению, руководство к мужеству, корень, источник и мать всех благ.

Не любящий брата, хотя бы и расточил имение и просиял в мученичестве, ни в чем не достигнет успеха. Кто любит, как должно, ближнего, тот не откажется служить ему покорнее всякого раба. Станем любить друг друга, и мы не будем иметь нужды ни в чем другом для преуспеяния в добродетелях, но все будет для нас удобоисполнимо без усилий, все будет у нас совершаться с великим успехом.


http://www.hnir.ru/svyatoi-ioann-zlatoust/





Преподобный Ефрем Сирин.


Христос - жизнь наша и спасение душ наших.

Посему, кто страждет за Христа, тот страждет за свое спасение и за жизнь свою.

Слово Господне благовествовало нам, что не имеет жизни в себе, кто не страждет ради Господа. (...)

Кто нашел путь долготерпения и незлобия, тот нашел путь жизни.

Потерпи для Господа в день скорби, чтобы покрыл тебя в день гнева.

Блаженны терпящие для Господа и возгнушавшиеся прелестью века, ибо действительно наследуют они постоянную славу. (...)

Если мы узники Спасителя нашего Бога, то не постыдимся носить на себе узы скорбей, но с радостью будем терпеть их, ожидая пришествия Его с небес, когда и нас причислит Он к лику Святых.


http://www.hnir.ru/prepodobnii-efrem-sirin/


Преподобный Нил Синайский.


Большую часть Божественных дарований примечаем зарождающимися в душе после затруднения и скорби. (...)

Кто здесь не имеет скорби, тот чужд и радости (о Боге).


http://www.hnir.ru/prepodobnii-nil-sinaiskii/


Преподобный Исаак Сирин.

Если душа не вкусит с ведением страданий Христовых, то не будет иметь общения со Христом.

http://www.hnir.ru/prepodobnii-isaak-sirin/


Преподобный Симеон Новый Богослов.


Как ты думаешь быть общником славы Господней, когда не хочешь быть общником позорной смерти Его?

Поистине всуе подвизаешься, не хочешь истинно взять на себя креста Христова, как Он повелел.

http://www.hnir.ru/prepodobnii-simeon-novii-bogoslov/


Преподобный Макарий Египетский.


Кто желает быть наследником Христовым, тот пусть вожделевает также соревновать и страданиям Христовым.

Князь века сего (...) уготовляет великую славу и большую честь скорбями и искушениями, потому что вследствие оных люди делаются совершеннейшими.

Князь века сего есть жезл вразумления и бич, наносящий раны младенствующим по духу.

Не всем принадлежит терпеть безчестие за имя Христово, не всем, но только святым и чистым; дело же подобных нам людей - с благодарностью принимать безчестие, исповедуя, что справедливо терпим за худые дела наши.


http://www.hnir.ru/prepodobnii-makarii-egipetskii/

 

Блогерам. Акция.

ВЛАДИМИР ПУТИН И ЕГО ПРЯМАЯ ЛИНИЯ.


Предложение ко всем блогерам. Нужно в день прямой линии с Путиным, взять в руки видео камеры и пройтись по вашим городам,по всей России. Нужно задать всем жителям России такой вопрос :
Какой вопрос вы бы задали Владимиру Путину?
А потом эти видео выставить на www.youtube.com

Мы же в курсе,что его прямая линия имеет кривизму в показе правды.Набрал кучу своих пенсионеров с подготовленными вопросами и ответами. А нам ведь хочется знать правду,не так ли? Нам хочется узнать,что о нём думает народ,русский народ.


Желаю удачи!

 

Мысли Святых Отцов о мученичестве.

Святой Василий Великий.


Христианин не должен страшиться и мучиться в опасностях, колеблясь в уповании на Бога, но ему надобно быть смелым, потому что с Ним Господь, благоустрояющий дела его и укрепляющий его во всех напастях, и с ним Дух Святой, научающий даже тому, что отвечать противникам. (...)

Если бы надежды христиан ограничивались этой жизнью, то справедливо было бы признать прискорбным раннее разлучение с телом.

Но если, для живущих по Богу, началом истинной жизни есть разрешение души от сих телесных уз, то для чего нам печалиться, как не имеющим упования. (...)

Смерть души есть отделение от Бога.

Если умрешь (за Христа), не будешь побежден, но тогда то и одержишь победу самую совершенную, до конца сохранив в себе истину непоколебимою и дерзновение за истину неизменным.

И перейдешь от смерти к вечной жизни, от безчестия у людей к славе у Бога, от скорбей и мучений к миру, вечному упокоению с Ангелами.

Земля не приняла тебя в свои граждане, приимет небо; мир гнал, но понесут Ангелы представить тебя Христу и наречешься другом и услышишь вожделенную похвалу: добре благий рабе и вeрный. (...)

Для того - пришествие Христово во плоти, для того - страдания, крест, погребение, воскресение, чтобы человек, спасаемый чрез подражание Христу, восприял древнее оное сыноположение.

Посему для совершенства жизни необходимо подражание Христу, т.е. не только показанным в жизни Христовой примером терпеливости, смиренномудрия и долготерпения, но и смерти Христовой. (...)

Скорби, претерпеваемые здесь за Божий закон, будут семенем грядущих благ.

Скорби в настоящем мире не составляют чего-либо нечаянного для избравших благочестивую жизнь. (...)

Если не терпишь скорбей, то не ожидай и тамошних венцов, как не выходивший здесь на подвиги и труды, какие назначены для получения венцов. (...)

За язвы, появляющиеся на теле, в воскресение процветет на мучениках светлое одеяние, за безчестие - венцы, за темницу - рай, за осуждение и злодеяния - пребывание с Ангелами.


http://www.hnir.ru/svyatoi-vasilii-velikii/





Святой Григорий Богослов.


Нас злословят? Будем благословлять злых.

Мы оплеваны? Поспешим приобрести почесть у Бога.

Мы гонимы? Но никто не разлучит нас с Богом.

Он - единственное наше неотъемлемое сокровище.

Проклинает тебя кто-нибудь? Молись за клянущего.

Грозит сделать тебе зло? И ты угрожай, что будешь терпеть.

Приступает к исполнению угроз, твой долг - делать добро.

Таким образом приобретешь две важные выгоды: сам будешь совершенным хранителем закона, да и оскорбителя твоего кротость твоя обратит к кротости же и из врага сделает учеником, преодолев тем самым, что он взял верх над тобою. (...)

Шествуй непорочно по всем возрастам и силам Христовым.

Как Христов ученик, очистись (...) отними лежащее на тебе с рождения покрывало. (...)

Претерпи, если нужно, побиение камнями (...)

Будешь ли сечен бичами, домогайся и прочего, вкуси желчь за первое вкушение, испей оцет, ищи заплеваний, приими ударение в ланиту и заушения.

Увенчайся тернием - суровостью жизни по Богу; облекись в багряную ризу, приими трость; пусть преклоняются пред тобою ругающиеся истине.

Наконец, охотно распнись, умри, приими погребение со Христом, да с Ним и воскреснешь, и прославишься, и воцаришься, зря Бога во всем Его величии, и Им зримый. (...)

Прилично не ослабевать и не изнемогать в страдании, но презреть персть и предоставить телу терпеть, что свойственно ему непременно по закону естества, или теперь или впоследствии, имеющему разрушаться, потому что оно умрет, изнуренное или болезнью, или временем, а самому возноситься к Богу и знать, что было бы несообразно любомудрствовать нам вне опасностей. (...)

Закон мученичества таков, чтобы, как щадя гонителей и немощных не выходить на подвиг самовольно, так и вышедши, - не отступать, потому что первое есть дерзость, а последнее - малодушие.



http://www.hnir.ru/svyatoi-grigorii-bogoslov/

Что означает страстотерпчество?

"СТРАХА ЖЕ ВАШЕГО НЕ УБОИМСЯ,
ЯКО С НАМИ БОГ".



Страстотерпчество во образ послушания сына Божия, что это означает?

В богослужебной и житийной литературе Русской Православной Церкви существует понятие «страстотерпец», которое употребляется применительно к тем русским святым, которые в строгом смысле слова не были мучениками за Христа, но завершили свою жизнь от рук гонителей и убийц.

Такими страстотерпцами были святые благоверные князья Борис и Глеб (†1015г.), Игорь Черниговский (†1147г.), Андрей Боголюбский (†1147г.), Михаил Тверской (†1319г.).

Все они своим подвигом страстотерпцев явили высокий образец христианской нравственности, терпения и личного мужества (7,192).

Святые благоверные князья Борис и Глеб были первыми святыми, канонизированными Русской Церковью... (2, 258).

В жития святых братьев прочитывается главная идея: «всякий ученик Христов оставляется в мире для страдания, и всякое невольное и вольное страдание в мире есть страдание за имя Христово» (13,476).

Почитание страстотерпчества, невольного мученичества, «непротивление смерти» ради заповеди

(см.Мф.19,19; Втор.5, 16 - это пятая заповедь Десятисловия, которая здесь, преломляется в послушание старшему брату)

- «есть подлинное религиозное открытие новокрещенного русского народа» (13,49).

Само непротивление «сообщает характер вольного заклания насильственной кончине и очищает закланную жертву» (13,50) .

Историки отмечают важный факт: «Русская Церковь не делала различия между смертью за веру во Христа и смертью в последовании Христу, с особым почитанием относясь ко второму подвигу » (там же).

Подлинным религиозным открытием Святой Руси следует считать именно почитание страстотерпчества наравне с мученичеством, а не страстотерпчество само по себе.

Оно было, есть и будет до Страшного Суда.

Когда оно безславится и безчестится человеками - страстотерпцы прославляются Самим Господом,а также духоносными людьми, видящими Небесную славу страдальцев (2,258) .


"СТРАХА ЖЕ ВАШЕГО НЕ УБОИМСЯ, ЯКО С НАМИ БОГ".



издание второе, издательство «ЗЕРНА» Рязань, 2007 год
http://www.hnir.ru/chto-oznachaet-strastoterpchestvo/

"Романовы" (Венценосная семья).

Как Сокурова "Фауст" попутал!

ПЕРЕПОСТ С ЭТОГО ЖЖ:
http://lobzov-lav.livejournal.com/187246.html



РУССКАЯ ЛИ ЭТО ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ?



Российский режиссер Александр Сокуров, награжденный в понедельник почетным японским Орденом восходящего солнца с золотыми лучами, предположил, что, «наверно, нужно отдать японскому народу прекрасные земли, принадлежавшие им».

Награду знаменитый режиссер получил от имени императорской семьи из рук генерального консула Японии в Санкт-Петербурге Ичиро Кавабаты. «Много лет я прожил вместе, а не рядом с Японией... Было время, когда Япония оказалась единственной страной, которая поддержала меня и моих товарищей-кинематографистов», – сказал Сокуров, получая награду.

Режиссер подчеркнул, что России есть чему поучиться у японского народа, а также отметил, что не раз думал о необходимости «побрататься» двум странам. «И, наверно, нужно отдать японскому народу прекрасные земли, принадлежавшие им», – цитирует его РИА «Новости».


http://www.gazeta.ru/news/lenta/2011/12/13/n_2132934.shtml



ВАШИ 30 СЕРЕБРЯННИКОВ,СЭР!

 

Туман.

Солнце и дождь одновременно. Просто сказка! (© Stankina)

Деревня, рожденная из тумана. (© S.C.)

Туманная краска. (© Leszek Paradowski)

Рассвет. (© Matjaz Cater)

Туманный лес. (© Marei)

Под вуалью тумана. (© Mary Kay)

Дорога в никуда. (© Petra Oldeman)

Атмосфера весеннего утра. (© Edmondo)

http://bigpicture.ru

 

Доверенное лицо Путина подозревается в разворовывании средств госпредприятия.

Доверенное лицо Путина подозревается в разворовывании средств госпредприятия.



Прокуратура Франкфурта расследует факты отмывания денег в Москве: преступное сообщество вокруг доверенного лица нынешнего главы российского правительства, по всей видимости, замешано в расхищении средств госпредприятий, пишет Sueddeutsche Zeitung.

После окончания длившегося несколько лет следствия прокуратура Франкфурта выдвигает обвинения в адрес нескольких бизнесменов, адвокатов и экс-банкиров в связи с отмыванием денег. "В документах обвинения на 100 страницах в деталях описано, сколько миллионов долларов были выведены из России, при помощи посредников проведены через европейские финансовые институты и вернулись через Бермуды обратно. Франкфуртских следователей афера с отмыванием денег заинтересовала из-за того, что в нее был предположительно втянут германский Commerzbank со штаб-квартирой во Франкурте", - продолжает автор публикации.



В документах следственных органов не раз всплывает фамилия экс-министра связи РФ при Путине Леонида Реймана, который до 2010 года был советником президента Медведева. В 1990-е годы Рейман занимал пост заместителя начальника Государственного предприятия "Ленинградская городская телефонная сеть", а впоследствии стал одним из основателей ОАО "Телекоминвест". В одном из докладов Федерального ведомства по уголовным делам фигурирует информация, что некая группа вокруг Реймана могла быть замешана в махинациях, которые нанесли России ущерб в размере 440 млн долларов. Доверенный человек Путина якобы нелегально заработал капитал на приватизации госпредприятий, купив затем на незаконно добытые средства телекоммуникационный концерн. Через систему подставных компаний, говорится в докладе, и были отмыты "грязные" деньги.

Сам Рейман уже неоднократно отрицал подобные обвинения, да и генпрокуратура в Москве еще 5 лет назад объявила о том, что не находит доказательств превышения служебных полномочий в действиях экс-министра. Уголовное дело против Реймана заведено не было, пишет автор.

В ходе суда, который последует за следствием, наверняка всплывет вопрос о том, почему Германия никогда до этого не проводила следственных действий в отношении Реймана. Возможно потому, предполагает автор, что в тот момент это было некстати по политическим соображениям? Как сообщил представитель германского МИДа, до сих пор прокуратура Франкфурта не связывалась с ним по этому вопросу.



Источник: Süddeutsche Zeitung

http://www.inopressa.ru/article/13dec2011/sueddeutsche/germ_bank.html

Лицемерие Путина не имеет границ!

Originally posted by at



Владимир Путин в десятый раз проводит «прямую линию».

В четверг, 15 декабря, премьер-министр Владимир Путин отвечает на вопросы граждан страны. Это уже десятая «прямая линия» с участием Путина. Ридус ведет текстовую трансляцию.На встрече с Путиным присутствуют Никита Михалков, Александр Проханов, Леонид Рошаль, Владимир Соловьев и многие другие политические и общественные деятели.



1. Первый вопрос о легитимности выборов и митинга на Болотной площади.
То что люди высказывают свою точку зрения — нормальная вещь, пока это делается в рамках закона. Я видел этих людей — это молодые люди, и если это результат «Путинского Режима», — то я рад.



А ЭТО ТОЖЕ,РЕЗУЛЬТАТ ПУТИНСКОГО РЕЖИМА,ДАВАЙТЕ ВСПОМНИМ:



ЧЕМУ РАД ПУТИН?
СВОЕМУ РЕЖИМУ?



















ПОДРОБНЕЕ ЗДЕСЬ:
http://whoiskto.dreamwidth.org/62398.html



2.Были ли эти выборы честными, а результаты справедливыми?
Насчет фальсификации, насчет того, что оппозиция недовольна – это было всегда. Оппозиция борется за власть и ищет любые возможности для того, чтобы подойти к власти.
«Оппозиция всегда будет указывать на то, что выборы были нечестными».


А ЭТО НЕ ОППОЗИЦИЯ,ЭТО НАРОД РОССИИ,ПУТИН!




3. Путин предложил установить на президентских выборов веб-камеры, чтобы «страна видела, что происходит у каждого ящика», и тем самым снять все дискуссии на этот счет. Оппозиция должна контролировать, что там происходит, сказал Путин.


ЭТО НЕ НАСТОЯЩАЯ ВИДЕО КАМЕРА,ЭТО FAKE.
ИНТЕРЕСНО,ТАКИЕ КАМЕРЫ УСТАНОВИТ ПУТИН В СВОИ ВЫБОРЫ?







ДА И ПОСЛЕ ТАКИХ "ВЫБОРОВ" РАЗВЕ МОЖНО ВЕРИТЬ
ЖУЛИКАМ И ВОРАМ?