Как создаются мифы.

Илья Ефимович Репин.



Мне сегодня написали такой коммент,по-поводу картины Ильи Ефимовича Репина,которую мы чаще всего называем "Иван Грозный убивает своего сына",но на самом деле она имеет другое название: "Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года". Сюжетом для нее послужил подлинный исторический факт - убийство царем Иваном IV своего старшего сына Ивана. Об этом говорит и точная дата в названии картины.

А вот и коммент:
"П.С.Кстати, у Репина отсохла рука после написания этой картины."

http://whoiskto.livejournal.com/1654647.html



А теперь реальные данные:

"Однажды летом, после обеда, когда И. Е. передохнул, мы поднялись в мастерскую. Он был в отличном расположении духа. И. Е. никогда за работой не пел, но моменты, когда он мог бы петь всею душой, можно было угадать. Такое именно состояние у него было в этот день. О чем мы говорили вначале, не помню, но центральное место его речи мне никогда не забыть. И. Е. далеко отходил от своего холста — всматриваясь в работу, в руках держал кисти с длинными ручками, и речь его лилась свободно и непринужденно..."


"Репин о искусстве и о художниках".
http://ilyarepin.ru/memori142/



"В 1901 году художник получает правительственный заказ: написать торжественное заседание Государственного Совета в день столетнего юбилея. Грандиозное многофигурное полотно (35 кв. м) «Торжественное заседание Государственного Совета 7 мая 1901 года» (1901—1903, ГРМ), в исполнении которого принимали участие Б. М. Кустодиев и И. С. Куликов, было написано в течение двух лет. На парадном портрете изображено более восьмидесяти человек — сановников Государственного Совета, во главе с царём и членами царствующего дома. К картине Репин написал пятьдесят этюдов-портретов и эскизы.

На почве переутомления у Репина стала болеть, а потом перестала действовать правая рука, но он научился писать левой рукой. По мистической версии, рука у художника начала болеть сразу после написания картины «Иоанн Грозный и его сын Иван» ".


http://rumir.uni-plovdiv.bg/?page_id=1045


И про мистику мне пишет православный (как она сама себя считает) блоггер....
Что это,незнание или просто человек выдаёт ложь за правду?
Надоел ЖЖ,много вранья,пошлости,и полной его никчемности...
Сплошные склоки и хамство.
Когда Павел Лунгин снимал свой "Остров" ,он был русским...
А когда он снял "Царь"...вдруг стал евреем и жидом,так пишет опять же православный блоггер...
Впрочем,читайте это сами:

http://zhannazhuk.livejournal.com/109974.html


Что с вами русские люди ? Отчего такая злость и столько вранья?
Столько хамства и неуважения,даже к своей истории?
Не оттого ли ,не даёт Господь Бог хорошего будущего для России,
что вы не покаялись в своих прежних грехах,а уже творите новые?

Маковый пирог.

Маковый пирог с блога sarsmis



ПОЛНОСТЬЮ ПИРОГ ЗДЕСЬ:
http://ginger-blonde.livejournal.com/40875.html

Селигер - от истории и до наших дней .

Монастырь «Нилова Пустынь».




На Столбенском острове озера Селигер, в 10 км от города Осташкова находится мужской монастырь Нилова Пустынь.

Преподобный Нил родился по предположению, в 1485 году в Валдайском уезде в погосте Жабенском. Кто были его родители - неизвестно; известно только, что пострижен он был после смерти родителей в Крыпецком монастыре, в двадцати верстах от Пскова. Наречен был Нилом в честь подвижника горы Синайской. Не желая похвалы людской за высокую подвижническую жизнь, которой он отличился в монастыре, уходит он по игуменскому благословению в пустынь, где селится в глуши, у речки Серемхи (или Черемхи, что в Ржевском уезде, Тверской губернии). Было это в 1515 году. Здесь поначалу питался он травой и желудями, а позже начал возделывать маленький огородик. Пребывая в постоянном бдении и молитвах, преподобный Нил даже в короткие минуты отдыха не ложился, а повисал на деревянных костылях, вбитых в стену. В 1528 году дал Богу обет никогда не садиться и не ложиться. Выполняя его, вбил в стену часовни подпорки, на которые опирался подмышками, когда ноги уже не держали. Подпорки врезались в плечи и долго дремать не давали. Князь мира сего не оставлял преподобного, насылая на него злых людей и устрашая привидениями. Но святой, как мечем, крестом и молитвой отражал нападки демонские. В подвигах духовных и телесных провел он там тринадцать лет. Однажды утомленный долгим бдением, преподобный уснул, и в тонком сне услыхал глас Божий, повелевавший: "Нил! Выйди отсюда и иди на остров Столобный; на нем ты сможешь спастись". Обрадованный Божьей милостью, стал он расспрашивать об острове приходящих к нему христолюбивых людей. Узнав, что находится он на озере Селигере, в семи верстах от города Осташкова, преподобный оставляет прежнее своё жительство, и отправляется на остров. Остров тот покрыт был густым лесом, и на нем возвышалась гора. Взойдя на гору, Нил благодарил Бога за указание ему места сего. "Се, Господи, покой мой, се жилище мое во веки веков". Первую зиму он прожил в пещере, которую выкопал в горе. Весной же из островного леса поставил себе келейку и возвел часовню. Для пропитания стал он возделывать огородик. С благодарностью принимал он подаяния боголюбивых местных жителей, прознавших о его уединенном подвиге. Здесь преподобный Нил прожил до дня своей кончины - 7 декабря 1555 года. После его смерти осталась только древняя икона Владимирской Богоматери, которая позднее стала называться Селигерской.

Преподобный усугублял подвиги, проводя дни и ночи в молитве, не позволяя себе ни сидеть, ни лежать на ребрах. Лишь изредка отдыхал он от трудов, стоя и опираясь подмышками на вбитые в стену деревянные крюки. Несмотря на запрещение в православной традиции скульптуры, популярна стала в народе деревянная фигурка преподобного Нила Столобенского в черной схиме. Он изображен в момент отдыха на крючьях. Такая же скульптура, но в человеческий рост есть в осташковской церкви. На новом месте дух злобы не оставлял преподобного своими напастями, ополчая на него злых людей и полчища бесов. Так однажды, позавидовав единственному жителю острова, жившие напротив поселяне вырубили на нем весь лес. Преподобный умолял их оставить деревья на горе, но они ничего не пощадили, кроме единственной сосны около келии. Срубленные деревья они решили сжечь. По слезной молитве преподобного, Господь, однако, остановил жадное пламя. Посрамленные и устыженные этим чудом, злодеи бежали с острова. Другой раз пришли на остров разбойники, надеясь найти у преподобного земное богатство. Как дикие звери, устремились они к святому, требуя раскрыть место с сокровищами. "Сокровище мое в углу моей кельи", - сознался преподобный. Дерзновенно вбежав туда, увидели разбойники в переднем углу келейную икону Пресвятой Богородицы. Тут они, внезапно пораженные чудным светом, от неё исходящим, ослепли. Преподобный сжалился над ними, и после их искреннего раскаяния помолился за них, и они прозрели. Двадцать семь лет подвизался святой на острове, стяжая благодать и укрепляясь духом. В часовенке выкопал он себе могилу и уложил туда струганый гроб, чтобы не забывать никогда о смертном часе и ответе на страшном Суде. А ещё принял он дар прозрения тайных дел людских, и дар избавления от потопления плавающих, с молитвой к нему обращающимся. Получив извещение свыше о близящейся смерти, он исповедался перед духовным своим отцом Сергием, бывшим тогда игуменом близкого, Николаевского Рожковского монастыря. Причастившись и беседуя с игуменом, исполнился святой пророческого духа и открыл, что место это станет жилищем иноческим. Просил навестить его на следующий день. Но на утро братия с игуменом нашли его уже почившим, с просветленным и умиротворенным лицом. Было это 7 декабря 1555 года. Тело святого с молитвенным пением положено было в приготовленный им гроб. Преподобный Нил Столобенский был канонизирован в 1756 году (по другим сведениям в 1595 году при строительстве каменных стен монастыря были обнаружены его мощи, а в 1667 году их объявили святыми.)

Основателем обители на месте подвигов Преподобного Нила и первым его настоятелем был иеромонах Герман из Николаевского Рожковского монастыря. Родился он недалеко от Столбного острова и с детства слышал о жизни и подвигах отшельника. Он, вместе со странником-холмогорцем Козьминым, построил на острове первую деревянную церковь во имя Богоявления Господня, с приделом во имя св. Василия Блаженного. Остров давно уже стал местом паломничества. Прожив на острове вместе с игуменом новгородским Антонием три года, устроил он над могилой гробницу и накрыл её покровом. От гроба Преподобного непрестанно истекали чудеса и исцеления, и явно было, что Бог желает проявить светильник благочестия. Иеромонах Герман, с помощью боголюбивых христиан, возводит на острове первую деревянную церковь во имя Богоявления Господня, с приделом Василия Блаженного, московского чудотворца. В 1594 году иеромонах Герман испросил у Московского и Всея Руси Патриарха Иова разрешение открыть на острове иноческую обитель с общежительным уставом. По грамоте Патриарха наречена она была Ниловой пустынью, а первым игуменом стал сам Герман. Он построил над могилой преподобного Нила часовню, а спустя почти 40 лет, в 1591-1594 годах - деревянную Богоявленскую церковь, первый храм монастыря. При приемнике игумена Германа, - Нектарии, монастырь начал быстро возвышаться и процветать, особенно благодаря покровительству и вкладам Московских царей. В 1629 г. боярин Б. Лыков подарил монастырю соседний остров Городомлю. Но потом, с середины XVIII века начался упадок Ниловой пустыни. В 1665 г. сгорели все деревянные постройки. С 1764 года она числится за штатом.

Со временем Нилова пустынь стала одним из крупнейших монастырей России. Чудотворные нетленные мощи Преподобного были обретены 27 мая 1667 года. Предшествовали этому многие знамения. Так, видели горящую в воздухе свечу над гробницей Преподобного Нила. Ночью наблюдали рыбаки огненный столб над монастырем, затем спустившийся на землю.

Нилова пустынь по зданиям своим и в настоящее время, после десятилетий разрухи, может быть причислена к лучшим обителям России.


http://www.otdihinfo.ru/catalog/182.html







При жизни Святого ему не давали покоя разбойники - бесы.
Не прошло и 456 годов,как на Селигере окопались новые бесы...
Как нечисть пытается своими пакостями испортить Святое место.
Только врят ли,ей это удастся сделать.





ПУТИНСКИЙ СЕЛИГЕР.

 

ПРОЗОРЛИВЫЙ СТАРЕЦ СХИАРХИМАНДРИТ ВЛАСИЙ.

Схиархимандрит Власий из Пафнутьево-Боровского монастыря
встретил 75-летний юбилей.

Адрес Свято-Пафнутьева Боровского
монастыря:
http://pafnuty-abbey.ru/contacts/

 

О подходах Церкви к вопросам электронной идентификации граждан государством

Originally posted by pravmir_24 at
О подходах Церкви к вопросам электронной идентификации граждан государством

	О подходах Церкви к вопросам электронной идентификации граждан государством Сергей Чапнин Школа предложила мне подписать типовое «Согласие законного представителя на обработку персональных данных». Оно прямо говорит о том, что родители дают согласие на использование любых персональных данных не только самого ребенка, но и его родителей.

 

Царство лжи и зла.

"Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога и погибнет куда больше душ,чем во времена открытого богоборчества. С одной стороны, будут воздвигать кресты и купола. А с другой, настанет царство лжи и зла. Истинная Церковь всегда будет гонима, а спастись можно будет только скорбями и болезнями. Гонения же будут принимать самый изощренный, непредсказуемый характер."


иеросхимонах Серафим Вырицкий

Молитва отца Власия.

Молитва отца Власия.



Господи Боже мой, удостой меня быть орудием мира твоего.

Чтобы я вносил любовь туда, где ненависть.

Чтобы я прощал, где обижают.

Чтобы я соединял, где есть ссора.

Чтобы я говорил правду, где давит сомнение.

Чтобы я возбуждал надежду, где давит отчаяние.

Чтобы я вносил свет во тьму.

Чтобы я возбуждал радость, где горе живет.

Господи Боже мой, удостой

Не чтобы меня утешали, но я утешал,

Не чтобы меня понимали, но чтобы я понимал,

Не чтобы меня любили, но чтобы я любил,

Ибо кто дает, тот получает,

Кто забывает себя, тот обретает,

Кто прощает - тот простится.

Кто умирает - тот просыпается к новой жизни.

 

Мария старица.

"Те, которые по истине будут работать Богу, благоразумно скроют себя от людей и не будут совершать посреди них знамений и чудес.....Они пойдут путем делания, растворенного смирением, и в Царствии Небесном окажутся большими отцов, прославившихся знамениями..."

Игнатий Брянчанинов

Дивеево - четвертый Удел Богородицы .

С Праздником всех!

26 Октября

	Иверская – икона с пронзенным ликом . В XVII веке об Иверской иконе узнали на Руси. Архимандрит Новоспасского монастыря Никон, будущий Патриарх, обратился к архимандриту Иверского Афонского монастыря Пахомию с просьбой прислать точный список чудотворного образа.

Осень.

Парк Коломенское в Москве. (Mikhail Metzel / AP)

Мужчина играет с ребенком в опавших листьях в первый день осени в Силезском парке культуры и отдыха в Хожуве на юге Польши. (Andrzej Grygiel / EPA)

Листья клена начинают желтеть в Уотербери, штат Вермонт. (Toby Talbot / AP)

Кузнечик ест один из его лепестков розы под дождем во дворе университета Джеймса Медисона в Харрисонберге, штат Вирджиния. (Justin Falls / AP)




ИСТОЧНИК:
http://bigpicture.ru/




 

Интересно,чем они от Бога отгораживаться будут?

"Великий китайский забор" огородит анклав администрации президента в центре Москвы Тревогу подняли в движении "Архнадхор". Невиданное для Европы XXI века: отгораживается территория с двумя историческими памятниками. Церковь Троицы в Никитниках и вовсе может стать домовым храмом администрации президента. Противоречивые комментарии ответственных чиновников только вносят путаницу. NEWSru.com

 

Погода бушует...

ЧП в Таиланде из-за наводнения. Один из аэропортов Бангкока ушел под воду, россияне прибывают через другой Водная стихия унесла жизни 366 человек, по всей стране не работают почти 300 отделений банков и больше 3 тысяч банкоматов, затоплены взлетно-посадочные полосы бангкокского аэропорта "Донмуан", на работу не могут попасть почти 660 тысяч жителей Таиланда. Откачка воды из столицы страны может занять от 30 до 45 дней. NEWSru.com

В стране не работают 300 отделений банков и более 3 тысяч банкоматов,временно без работы остались почти 660 тысяч человек.Дожди, которые вызвали природный катаклизм, не прекращаются с июля, за это время было уничтожено не менее 800 тысяч жилых домов, число пострадавших превышает 3 миллиона, 720 тысяч человек были вынуждены обратиться за медицинской помощью.
 

 

Такое чувство,что у новой Ливии нет будущего теперь.

 

СМИ: линчеватели перед смертью подвергли Каддафи жестокому извращенному насилию, показывает видео Издание Global Post разобрало по кадрам шокирующее видео зверств, которые ливийские повстанцы учинили над схваченным полковником, прежде чем убить его. Даже таблоиды воздерживаются от публикации изображений, где отчетливо видно, как пленника насилуют палкой или ножом. После "расправы мясников" даже "благообразные" похороны стали своего рода издевательством, решила пресса. NEWSru.com

 

Ребёнок, номер 7000000000.

Приближается день рождения ребенка номер 7000000000. Индия и Африка оспаривают лидерство.



Нерешенным остается вопрос о том, сможет ли Земля выдержать такую численность населения, говорится в статье Данило Таино, опубликованной в газете Corriere della Sera. "По данным ООН, 31 октября родится 7-миллиардный житель планеты. 12 лет назад, когда родился 6-миллиардный землянин, ООН сочла, что это событие произошло в Сараево. В этом году решено не уточнять историческое место: все мы - братья. Однако намечается некоторое соперничество за лидерство", - пишет журналист.

"По неофициальным данным, Индия, мечтающая о статусе великой державы и соперничающая с Китаем, намерена отстаивать право на "корону". Судя по статистическим данным, у нее есть на это основания: в период с 2005 по 2010 годы каждый пятый ребенок на планете был рожден в Индии. Кроме того, через 14 лет, когда на Земле должен появиться на свет 8-миллиардный житель, Индия опередит Китай и станет самой населенной страной в мире. Вместе с тем на почетное звание могут с полным правом претендовать Китай, Нигерия с ее очень высоким уровнем рождаемости, как и в большинстве стран Африки, или какое-либо из государств Центральной Америки. Вероятно, 31 октября несколько столиц будут отстаивать привилегию", - полагает автор статьи.

"Еще несколько месяцев назад в ООН прогнозировали, что к 2050 году численность населения Земли стабилизируется на отметке 9 миллиардов. Сегодня уже поговаривают, что концу столетия на планете будет проживать 10 миллиардов человек, и никому не известно, когда рост населении Земли прекратится", - отмечает автор статьи.

"Нет пока ответа и на вопрос о том, какое население способна выдержать Земля. Билл Гейтс, который все больше времени уделяет изучению вопросов развития, считает, что для поддержания стабильного производства продовольствия в ближайшие десятилетия будет необходима вторая "зеленая революция" (первая была осуществлена в 1940-1970-х годах, привела с быстрому росту сельскохозпроизводства и положила конец неурожаям в таких странах, как Индия). Это непростая задача: климатические изменения чреваты сокращением производства продуктов питания. Более того, рост населения влечет за собой не только проблемы с продовольствием, но и оказывает негативное воздействие на экосистемы Земли", - пишет автор статьи.



Источник: Corriere della Sera
http://www.inopressa.ru/article/26oct2011/corriere/7.html

 

С возвращением в СССР?

Храм-памятник Спаса Нерукотворенного в Казани (1823). Фото: sobory.ru



 

В Казани архиепископ Анастасий вернул действующий храм государству.




Храм во имя Спаса Нерукотворенного на Казанке, являющийся также памятником истории и архитектуры федерального значения (начало 19 века), будет передан государству. Руководство Казанской епархии в лице архиепископа Казанского и Татарстанского Анастасия заявило, что не нуждается в действующем храме.

Об этом ИА REGNUMсообщили члены прихода. Настоятель теперь уже бывшего храма о. Феодор (Ситкин) подтвердил, что новым хозяином будет территориальное управление Федерального агентства по управлению федеральным имуществом (Росимущества) по Татарстану. 15-го октября в храме Спаса Нерукотворенного состоялась последняя служба в честь православных воинов, павших во время штурма Казани войсками Ивана Грозного и погребенных здесь в 1552 году. Сам объект, согласно законодательству, отошел в федеральную собственность в первых числах месяца.

По словам о. Феодора, в настоящее время храм закрыт на замок, но находится без охраны, что вызывает особые опасения за его дальнейшую судьбу. Разрушить православную святыню неоднократно грозились татарские националисты (последний раз ИА REGNUM сообщало об этом в 2010 году), которые считают символ русской воинской славы оскорблением для Татарстана.

Священник также подтвердил, что решение о передаче храма-памятника было согласовано с архиепископом Казанским и Татарстанским Анастасием, и теперь он войдет в компетенцию Музея-заповедника "Казанский кремль". На вопрос о причинах передачи храма о. Феодор ответить затруднился, но пояснил, что архиепископ Анастасий, видимо, не заинтересован в том, чтобы в храме шли службы: "Владыка сказал мне, что богослужения в храме-памятнике не нужны".

Таким образом, почти двухвековая история знаменитого храма-памятника, заложенного в 1813 году на могильном кургане в память о православных воинах, павших при взятии Казани, завершается полным позором - изгнанием священника и прихожан, повторным превращением храма в музейный объект с неясными перспективами. Следует отметить, что храм был лишен своего изначального предназначения и облика (Георгиевского креста на вершине, медальонов и надписей) еще при Советской власти, но все же сохранялся как архитектурный объект.

Храм был построен на народные пожертвования по оригинальным проектам архитекторов Николая Алферова и Петра Пятницкого и до сих пор "являет собой образец русского классицизма начала XIX века". Однако если до 1990-х годов объект находился в относительной сохранности, то с началом в Татарстане "суверенного периода" он стал подвергаться актам вандализма. Даже кости павших воинов, собранные в подземном склепе, были разбросаны, а сам храм фактически превратился в отхожее место.

После неоднократных просьб православной общественности в декабре 2001 года архиепископ Анастасий благословил создание прихода, который возглавил о. Феодор. С тех пор в заброшенном храме начались богослужения, а верующие стали добиваться возвращения храма в лоно РПЦ. После просьб и неоднократных выступлений СМИ республиканское руководство вынуждено было уступить - в канун так называемого "1000-летия Казани" 4 марта 2005 года храм был передан Казанской епархии РПЦ. Однако обещанная при этом реконструкция и восстановление так и не были завершены. Последние годы храм существовал только за счет пожертвований и личных инициатив прихожан.

"Как известно, храмы забирались у церкви в годы воинствующего атеизма. Но тут все наоборот: в то время как по всей России возвращаются и строятся храмы, в Казани, в Татарстане православные храмы отдаются государству. Это парадокс, о таком я никогда не слышал", - недоумевает о. Феодор.

Как ранее сообщало ИА REGNUM, политика владыки Анастасия, окормляющего епархию более 20 лет, всегда находилась в полном соответствии с курсом татарстанского руководства. Однако в последние годы результаты работы стали вызывать вопросы уже за пределами республики. В частности, притчей во языцех в федеральных СМИ стало соотношение количества действующих церквей и мечетей в Татарстане (соответственно, 220 к 1300 при почти равном количестве православных и мусульман), слабая активность по возвращению православных храмов, а также другие детали епархиальной действительности, имеющие отношение исключительно к частной жизни, но вряд ли совместимые с монашеским чином.
При попытке прояснить позицию архиепископа корреспондента ИА REGNUM постигла неудача - к телефону в секретариате весь день никто не подходил. В территориальном управлении Росимущества по Татарстану также не смогли ответить ни на один вопрос по теме, отсылая к начальнику отдела учета, управления и приватизации Ольге Клевинской, которой предсказуемо не оказалось на месте. Тем не менее, ИА REGNUM готово предоставить слово всем участникам и фигурантам беспрецедентного события, которого в России не было, начиная со времен гонений на Русскую православную церковь.

Не исключено, что ситуация в Казанской епархии заинтересует и председателя ОВЦС митрополита Волоколамского Илариона (Алфеева), собирающегося посетить Казань "в связи с приближающимися церковными торжествами в честь Казанской иконы Божией матери" 4 ноября. Ведь добровольный отказ от христианского храма, да еще с одобрения епископа, - это уже не просто акт толерантности, которой так славится Татарстан, а нечто совершенно иное.



Подробности:
http://www.regnum.ru/news/polit/1459776.html#ixzz1bw6DfluF






Батюшка говорил о духовных лицах:
Есть Апостолы и есть Иуды, только лица поменялись, а время одно и то же.


Преподобный Лаврентий Черниговский

Вся власть от Бога?

ОТВЕТ ЗДЕСЬ:

Святые старцы о нашем времени.